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第26章 石中的意 (第2/3页)

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几个帮忙讨说法的。到了快天黑时,小村中自比往夕冷清了不少。黄婶自是吓得不禁颤抖。

她很纳闷“昨晚看到的,真是刚子的鬼魂吗?难道是他放心不下他家人,这才回来看看的?”但刚子家又全去南边了!这小村子里没有人比她与刚子更亲近了!他不会就找来自己家吧!

想到这,黄婶胆子还就大了起来。他站在自家门前,出声咒骂起来“你妈个短命鬼呀!你死就死了吧!你回来就进你家去,你在外面游你妈个鬼呀!

昨吓得老娘一晚上睡不着觉,老娘上服你家,晚上给你烧些纸钱,你尘归尘土归土,哪里来回哪里去,别来找我晦气,小心请老娘张老三来捉你。”

而他所说的这个张老三,是远近山村比较有名气的“先生″。胆儿贼大,人家大体可能是,茅山闲散道士一流的那种人。

他专门帮别人家看看风水,瞧瞧旺穴,迁移祖芸坟头,埋葬棺木尸身入土,驱邪捉鬼行当诸事。

黄婶大体是了解并知道刚子也是了解并知道张老三厉害的。所以这时她有意搬出了张老三来用,用作威镇刚子鬼魂来。

就是夜,黄婶家门口点着了三柱香,一小堆钱子烧成灰。黄婶用这种民间最朴素的方式,让自己心安理得,让死者魂兮有所归去。自然一晚上也无风雨也无晴,得了个安宁。

后来,黄婶还是憋不住,就把自己的见闻告诉了村里较好的几个妇女,自然是掀起了村里人关于鬼魂的一连串诉说讲叙来。

这个故事,自然引发了小山村以及小山村周遭大多村里人,对鬼魂存在的无疑相信与畏怯敬奉。

那片小地域范围内,在有钱有势的几个人物主持下,且做了好大一场水陆法事,算是祭祀与驱逐,告慰些不应该在尘世里行走的阴间物种,送他们上路归去仪事了了。

思想到这些,石中又不由思想起,地球上关于空间的一些认知以及解释。

因他知道,时空与时空之间,有那位面阻隔,很难随意走动的。

正如他身具了大能超绝之力,才得行走于天地间宇宙内外,不受相关法则物事阻止。

当然他的很多现代理念,尽皆来自坠落在蓝色星球地球现代化社会,那一时空段时,从网络资源上谋度而得。

时间是无私的,也是无情的,它不为快乐的人、任务繁重的人有所延长,也不为痛苦的人、焦急的等待的人有所缩短。(泰戈尔)

而空间,虽然让人感觉到,但却是见不到的。时间是标注事件发生瞬间及持续历程的基本物理量。

时间是一个较为抽象的概念,是物质的运动、变化的持续性、顺序性的表现。时间概念包含时刻和时段两个概念。

时间是人类用以描述物质运动过程或事件发生过程的一个参数,确定时间,是靠不受外界影响的物质周期变化的规律。例如月球绕地球周期,地球绕太阳周期,地球自转周期,原子震荡周期等。

时间和空间是人们认知的一种错觉。(阿尔伯特·爱因斯坦)

如果按照这个解释的运行,人们的确有可能是生活在一张时空膜上。

这就必须有某种原因来说明,为什么地球的引力不会从时空膜中往很远处散开去。而是只被限制在地球的附近。

一种可能性是,额外的维在第二张影子时空膜上终结。第二张时空膜离生活其中的时空膜不远。

我们看不到这张影子时空膜,因为光只能沿着时空膜旅行,而不能穿过两个时空膜之间的空间。

然而我们可以感觉到影子时空膜上物体的引力。可能存在影子星系、影子恒星甚至影子人。(大有可能就是那地府的一切)

他们也许正为感受到从我们时空膜上的物质来的引力而大大惊讶。

对我们而言,这类影子物体呈现成暗物质,那是看不见的物质。

但是其引力可以被感觉到。事实上,我们在自身的星系中具有暗物质的证据。

我们能看到的物质的总量不足以让引力把正在旋转的星系抓在一起。除非存在某种暗物质,否则该星系将会飞散开。

类似地道理,我们在星系团中观测到的物质总量,也不足以防止它们散开,这样又必须存在暗物质。

当然,影子时空膜并不是暗物质的必要条件。暗物质也许不过是某种很难观测到的另一种物质的形式。

石中识海里波澜依旧,许许多多是是非的思绪,通过一种名叫明悟的脑海电子流,即量子力量联系在一起。

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