战国末年，中原大地烽烟四起，列国往来杀伐，争霸天下。√而乘此乱势，在北方地区，一泓奔腾的暗流正渐渐化为一股巨大的洪流，呼啸于草原大地。匈奴，正是这支游牧民族，在以惊人的速度崛起。他们骑着战马，挥着弯刀，东征西伐。而他们的崛起，除了中原战乱，无暇北顾，还有一个重要的原因，就是他们有一位杰出的首领头曼单于。
头曼单于十几岁的时候跟随父亲攻打赵国被李牧打败，当他随着父亲逃到大漠深处时，他的父亲因为伤痛和愤怒而死。从那时候开始，头曼立志要把匈奴打造成一个强大的部落，希望有朝一日能够一统草原，并率领匈奴狼骑突破中原人的阻截杀进中原腹地。为了实现这个目标，十二岁的头曼拿起了父亲的弯刀，领着被打残的部族开始了东征西讨的兼并战争。当他二十岁的时候，匈奴已经成为草原上仅次于东胡和月氏的第三大势力。头曼也因此成为了匈奴各部联盟的大首领，匈奴史上第一次出现了单于这个尊号。
头曼单于忘不了和赵国之间的仇怨，他趁着中原战乱的机会，率领部下越过赵武灵王（赵雍）修筑的从狼山到乌拉山的阴山赵长城，夺取了河套以南的“河南地”（今鄂尔多斯、榆林一带）。此地依托黄河，湖泊众多，水草丰美，可谓天赐的牧场。头曼改变了祖祖辈辈传下来的规矩，这一次他占据了这块宝地不走了，他要把河南地变成匈奴发展壮大的根据地。
于是头曼单于在河套以北的阴山山脉里建造了匈奴史上第一个城池头曼城。匈奴在和中原人交手的过程中，也受到了中原的影响，修建头曼城就是头曼单于效法中原建立北方游牧民族的第一个国家政权的标志国。
头曼城是匈奴头曼单于庭所在之地，匈奴人自称其为龙庭，这里是头曼单于会见贵人、接待使者、处理政务、决断军机的衙署所在地。位置就在现在的内蒙包头附近。
头曼城是一座用夯土筑成的城池，在头曼城的中心位置是一座叫做“朝木楚格鄂尔多”的宫帐。宫帐的造型、结构虽然与传统的毡包相似，但不完全一样。宫帐顶端正有‘颈子’，是在哈拉嘎斯（顶端筐状木头架子）上插入乌尼（椽子）并竖起哈那（木头花墙）做成的。顶端的哈拉嘎斯看起来就像有脖子似的，这与一般的毡包不一样。
宫帐平时用白毛毡蒙盖，遇到重大庆典的时候还要罩上一层专门用金黄色的布料制做的缀有青绿色流苏的外套。在此期间人们看到的宫帐是金黄色的因此又称为“阿拉坦鄂尔多”（金殿）。整座宫帐没有用毛毡覆盖以前立起来的架木叫做“嘎希”，覆盖后叫做“朝木楚格”（宫帐）。
头曼的金顶大帐应该算是多帐，因为除了主体大帐之外他两侧还有稍小的金顶宫帐相配，中间以回廊相连，这种对称的格局很具有中原宫殿的风格，这种设计一定出自被头曼掳来的中原匠人之手。不过如此一来就把宫帐的功能划分的清清楚楚，最大的王帐是用来举行议事大会，祭祀庆典等重要活动的地方，两座副帐相当于书房和头曼平时的办公场所。
除此之外大帐的后面和王帐连成一线的坐落在同一个木制高台上的还有两座宫帐，形式和金顶王帐一样只是稍微小一些，这就相当于后宫，是头曼单于和他的阏氏（王妃）起居的地方。
从正面看去整座金顶王帐就像一只雄鹰的头，而通过回廊和王帐相连的左右配帐就像是雄鹰张开的两只翅膀，这让整个王帐看起来气势非凡。
在王帐前的木质平台上分左右各插着四杆插“苏勒德”，也就是大号的长矛，是匈奴战神的标志。苏勒德通常是黑白两色，分别叫做“哈喇苏勒德”和“查干苏勒德”，也就是黑和白的意思。黑色象征着战争与力量，白色象征着和平和权威。
实际上苏勒德就是一面战旗相当于中原军队中的大纛，它是匈奴人信奉的天狼神战无不胜的象征。苏勒德尖端就是一根长矛的矛头，和作战使用的长矛所不同的是矛身底座的銎部形成一个圆盘，盘沿一周有八十一个穿孔，绑扎着由马鬃做成的垂缨，然后固定在松柏杆上冲天而立于石头座之上。在圆盘下面悬挂着巨大的黑色金狼旗，整个苏勒德的高度超过了三米，每当战旗迎风飘舞猎猎作响的时候，就显得无比的威严神圣。
围绕着坐落在木质平台上的金顶王帐的是众多白色银顶的小宫帐，那些都是匈奴各部首领们的宫帐。除此之外还有数量众多的白色毡包围绕着金顶王帐，这都是王庭侍卫以及服务于王庭的侍者居住的地方。
王庭的周围用原木搭建了高大结实的木墙，碉楼箭塔这些防御设施一应俱全，
