，贤者废伏。东周君以区区王室后裔而行天子之命，恣行妄为，与民相离，黔首无所告。中人将逃其君，去其亲，又况于不肯者乎？我大秦之主奋先王之余烈，历经百年图治而崛起河西。王室衰西秦兴，此乃天授命我主。我主奉天承运，修德立善而为天下之民长，长有德而息无德，赏有义而罚不义，兴民德而罚民怨。今东周君以诸侯之命而用天子之礼，逆天违地，以无道之君伐有道之主，且乘我大秦痛失二主之际，煽诱各国轰然而起，奸诈至极也。
我主�墨节哀，兴义兵以救民之死。子之在上无道，据傲荒怠，贪戾虐众，恣雎自用也，辟远圣制，丑先王，排訾旧典，上不顺天，下不惠民，征敛无期，求索无厌，罪杀不辜，庆赏不当，天之所诛也，人之所仇也，不当为君也。今兵之来也，将以诛不当为君者也，以除民之仇而顺天之道也。民有逆天之道，卫人之仇者，身死家戳而不赦。有能以家听者，禄之以家；以里听者，禄之以里；以乡听者，禄之以乡；以邑听者，禄之以邑；以国听进，禄之以其国。义军之来也，攻伐无道而拯救生民也！义军之过也，秋毫无犯而市肆勿变也！诸侯列国若出兵相助，当为本军所欢迎；若助纣为虐，则同在歼灭之列，不谓言之不预也！
檄文一出，人人惊恐，东方各诸侯国惟恐招来飞祸，都打消了出兵救援的心思。就是魏国与赵国两个结盟的国家也因为吕不韦早已暗中派人活动，内部对于出兵救援之事争论不休。吕不韦趁各国观望犯犹豫的大好时机，以十倍于东周国的兵力压境而来，直逼国都巩。
东周君坚闭城门等待多日，不见其他国有一兵一卒救援，伤感之致，但他也很有自知之明，拒不投降只有死路一条，在众人的劝说下，东周君开门纳降，率百官匐匍于地，跪迎吕不韦大军入城。吕不韦端坐在饰有华盖的战车上，随大军缓缓驶入城内，来到王宫大殿前，见东周君跪在地上，脖颈上套着绳索，正向自己频频叩首，其他文武大臣也衣冠不整地散跪在东周君身后，吕不韦有一种说不出的快感，这是他有生以来从未体验过的快感，也是有生以来第一次有人向他这样跪着，而且跪在面前的竟是赫赫周天子的王室后裔，有君王之称。
吕不韦稍稍心猿意马之后，轻捻胡须，把手一挥，拿出王者之风，用得胜者的口气说：“东周君有自知之明，顺应天命，主动迎降，可谓大过之后有所醒悟，人恒过然后能改，则不失为君子。孤一定奏明大王赦其死罪，保留封邑，维持周王室祭祀。”
吕不韦说着，提高了嗓门，“来人，先把东周君推上囚车押解咸阳，等候发落！”吕不韦在东周国都巩城歇兵几日，下令把宫中器皿以及所得偃师、谷城、平阳等七个县的图籍装上车，城中贵重物品一律掠走，能带则带，不能带的就砸毁与烧掉，这样一折腾，巩城几乎成了一座废城，吕不韦这才心满意足地班师回朝。
回师途中，吕不韦坐在战车上一路耀武扬威，踌躇满志。如果把秦国比作一艘乘风破浪的巨轮，那么吕不韦俨然觉得自己就是掌管这巨轮的舵手。
凯旋大军回到咸阳，庄王为了显示自己初登大王之位后获得的赫赫战功，亲自率领文武百官迎出城外。
在秦国对外掠夺的争战史上，这些胜利实在算不得辉煌，但庄王却高兴异常，他认为灭掉东周君打通了秦国东进的战略通道，揭开了秦国吞并东方各国的序幕。特别是吕不韦“不战而屈人之兵”战略思想让庄王看到灭掉东方各国的希望，还有吕不韦向天下发布的那篇恩威并用的征战檄文，使秦国从观念上取得了统一天下的合法地步，这小小的胜利在庄王看来，正是他承袭祖业奋发有为的前兆。
庄王为了实现他“不战而屈人之兵”的征战思想，故意显出王者之风，接纳了吕不韦的建议，不但没有杀害东周君，而且把阳人之地封赏给他做食邑，允许东周君在那里建立宗庙，维持先祖的祭祀。
至此，自武王姬发建立周朝，到平王东迁宣告西周结束东周开始，历经八百多年的周王朝终于彻底画上了句号。
从此，中华大地上开始了连象征性的统一君主也不存在的时代，这是一个无天子的时代，然而，“群龙无首”的局面决不会存在太久，因为一个真龙天子已经跃出云层乘风而来。
二
阳春三月，鸟儿争鸣，花儿争艳。
兰陵的春天似乎比其他地方来得更早，刚入春就呈现出一派盎然生机。大山深处一片葱绿，这半山腰间各种说不出名字的花儿争奇斗艳，你不让我，我不让你地开放着，像赶春儿似的。山脚下几株高大的灌木掩映下
