冷的柯伊伯带的环境是极其恶劣的，这种环境中难做到生物多样化，微生物也难生存。所以，柯伊伯人与地球人，太空人亦截然不同，因为生物多样化环境在柯伊伯带难生成，柯伊伯人不受微生态环境的影响，也就是说，他们的生存周期无限延伸的同时，其免疫系统严重退化，亦不再适应重力场与生物多样化环境下生存。
复制人（亦称互感人）——属真正意义上征服大尺度宇宙空间的更高文明的人类，其前身是柯伊伯人一类在全新的生活模式下形成的一种在亿万光年的尺度空间里用宇宙长臂跨宇宙活动的，突破传统的光电概念的人类。柯伊伯人局限在快子传物的基础上，而复制人（互感人）则已超出了信息时代的观念。那什么叫复制人呢？复制人，就是人类从自己生存的环境中，通过快子信号刺激无限远处的物质环境中的与自己相同的天体上的物质，使其按自己的构思，通过化合与进化组成有生命的生物，甚至是人类自己。通过这一手段，以两体互感的方式感受亿万光年远的，与自己生活环境里的物质基本相同的天体上活动的感觉。复制人（互感人），必须具备的条件就是两头的物质环境基本相同，然后是用这一头的高级文明的人类的思维通过快子信号刺激无限远的天体上的物质（等于人类有了超长的两臂，所以，这种技术也就叫宇宙长臂），使其发生化合并按这一头人类的意图生成与自己相同的被复制的人，然后两头相同的大脑通过互感来产生同一种感觉与思维来感知亿万光年远的环境，
不难发现，人类征服宇宙的手段，并不是通过光子飞船，时空隧道来实践。因为光电速度，对大尺度宇宙空间来说，如同蜗牛爬，行不通。人类征服宇宙的最终手段，就是通过快子传物手段，刺激无限远的同类环境下的物质生成与自己相同的人与物来体验并改造大尺度宇宙空间里的任何地方的自然环境。
“我们明天即出发，在行前，我也向你们介绍自然环境与人类分类，这样有助于你们认识柯伊伯人所处的环进与柯伊伯人的生活规律。”邱思远在临行前对想跟他去柯伊伯带观光的崔剑锋等人说。
“你这此打算带我们到柯伊伯带哪些地方旅行呢？”崔剑锋问。当然，这与在大唐各名城间游玩不是同一概念。不过，作为大唐朝庭重臣，他到过很多地方，虽说是办案，但也免不了各地官员安排他玩山游水。所以，出行前，他也习惯地问地方官员的日程安排。现在面对天外来客带他出行，在数十万亿步远的范围里旅行，已超出了玩山游水的概念。
从邱思远的介绍中，他也了解到他们将面对很多奇形怪状的，面目可憎的柯伊伯人见面，当然，这些柯伊伯人不可能直接与自己来往的，大都通过显示器与他们交谈。即不能握手，也不是同行。
通过邱思远的描述，崔剑锋也理解了那些头大身小，面无表情的，呆板的灰色小人不能与他们握手言欢，同室相聚的苦衷。只因柯伊伯人是失重与生物单一性环境下的人类，虽然能给他们提供人造重力环境的飞船舱，也能提供仿地球人类食品的人造食物，但柯伊伯人自己却不能进.入给他们制造的重力场内，否则一旦时入，柯伊伯人的人体组织将出现不可逆的改变，虽说通过柯伊伯人的生物信息复制技术能修补，但进.入重力场毕竟是对自己的人体组织的摧残行为，非常难受，非常痛苦的事。所以，柯伊伯人是不愿接待地球人的。
“我们先到我们预定的地点，让我们的飞碟吸我们进机舱后飞到月亮上，然后通过我们安装在月亮背面的岩洞内的快子传物系统传到柯伊伯带里的我们地源太空人所居住的太空城里。”
“到了太空城，我们的日程如何安排？”崔剑锋问。
“到了我们的太空城，我首先要办的是找柯伊伯生物信息复制中心的柯伊伯人，让他们帮我修补魏康顺与吕大柱的肋骨与大脑。”
“应说治疗才对吧？”
“不，通过生物信息复制技术对人体组织修补不是你们想像的那种用手术或药物治疗，而是通过信号刺激方式使人体组织的发生改变，利用人体组织的逆向修补功能使受损组织恢复如初。”
“是嘛，这真是闻所未闻。然后呢？”
“修补好魏康顺与吕大柱的受损器官后，我还得让他们帮我们利用我们带来的那些死者生物信息样本复制死者，让他们复活。然后才和你们一起带着他们去柯伊伯带各处漫游。”
“一片漆黑极寒且单调的去处，有什么可游玩的地方呀。”朱广财听了邱思远的介绍，对天界旅游感到恐惧。
“也是啊。”被邀请去
