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第151章 龙华与武斌的故事 (第2/3页)

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君座下较为出色的弟子之一。

武斌乃是睢华帝君座下的老七,与老六龙华乃是挚交好友,不过两人的性格倒是极为相似。

另一位则是来自东方天界下属的一颗星球——大秦帝国的绝代天骄龙华。他的神帝等级高达86级,早在千年前就已踏入神帝境界,骨龄一万一百二十六岁。

他的脸上总是带着一层寒霜,仿佛永远都不会融化一般,但这并不代表他内心也是如此冰冷无情。

相反,他是一个非常善良、温和且富有同情心的人。他对周围的事物都非常关注,尤其是那些处于困境中的人们,他会毫不犹豫地伸出援手帮助他们。

同时,他对于生命和自然的热爱,以及对于生命意义的探索和追求,让他成为一个非常有深度和内涵的人。

他对于修行和参悟生命之道有着极高的热情和执着。

他相信通过不断地修炼和领悟,可以让自己的心灵得到升华,从而更好地理解生命的真谛。

在他的眼中,世间万物皆有生命,无论是一草一木还是一花一叶,都蕴含着无限的生机和活力。

这些生命都在努力地生长、繁衍,以求得更好的生存环境和生活质量。

这种对于生命的尊重和敬畏,使得他对于生命之道的参悟更加深入和透彻。

然而,他对于“好”的定义与传统的儒家、道家和佛家观念有所不同。

他认为,儒道佛三家所倡导的“好”并不是真正的“好”,而是一种片面的、局限的观点。

他所追求的“好”,是一种超越了个人利益和欲望的境界,是一种对整个世界和宇宙的关怀和爱护。

这种“好”不仅包括了物质层面的满足,还包括了精神层面的提升和升华。

只有当我们能够超越自我,关注他人和社会的需要时,才能真正实现这种“好”。

在他看来,所谓的“众人皆醉我独醒”,并不是一种高高在上的姿态,而是一种对于现实的深刻洞察和反思。

他相信,只有当我们能够保持清醒的头脑,不被外界的诱惑和干扰所左右时,才能真正看清自己的内心需求和目标。

同时,这种“独醒”也意味着要敢于面对困难和挑战,不逃避问题和责任,始终保持积极向上的心态和行动。

此外,他认为控制自己的行为和思想是实现“好”的关键。他相信,只有当我们能够克制自己的欲望和冲动,不被情绪所左右时,才能做出正确的决策和行动。

这种自我约束和自律能力,不仅可以帮助我们避免犯错和后悔,还可以让我们更好地发挥自己的潜力和才华。

因此,他一直在努力培养自己的自控力和意志力,以实现更高层次的成长和进步。

它不会被外界的影响所左右,始终坚守自己的立场和信念。

简单来说,它具有独立思考能力,并能形成独特的世界观、价值观。

这种品质不仅需要具备深度的思维能力,更需要有坚定不移的信念和原则作为支撑。

这一要求对绝大多数问道者和修行神只而言都是难以企及的高度。

虽然听起来简单,但实际操作却异常困难。尤其是在当今东方天界,真正专注于自我修行的神只已寥寥无几。

然而,尽管如此,在东方天界内,神只之间的生死对决仍然时有发生。

例如,像武斌这样天赋异禀的东方天界新贵神只,死在他手上的神只不下150尊;而龙华更是如此,死于他手下的神只至少有300尊。

神只之间的战斗并不受神律的庇护,也就是说,它们超越了神律的限制范围。

换一句话,就是都已经修炼成神了,还受到神律的太多约束的话,那他们这些神祗怕不是成了一个假神。

再说了,四方天界为了极力的招揽大量的神祗加入到他们的战车之上,也同时默认了神与神之间的这种生死决斗的情况。

输了,只能说技不如人,命该绝,赢了,则是境界有了不小的提升。

杀人放火金腰带,这句话可不是单纯的说说的,一位神祗所遗留下来的神格,神骨,神血,以及其他的东西。

那都是有价无市的瑰宝,根本就没有哪个傻子会出售这些神物。

这些神物,随随便便的拿出来一件,都是其神精纯的神力所凝结而成的,炼化吸收之后,对自己的神力也是大有裨益的。

这也是为什么神与神之间不限制他们以命相搏的最本质的原

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