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可这甘蔗哪有两头都甜呢，郑善果不是第一个，也不会是最后一个，难道朝廷就什么都不做吗？
就如魏大人所说，长此以往朝廷的钱粮兵丁从哪来呢。
大人们本来就对这滚滚的红尘不厌其烦，让他们继续为官却也是难为他们了。
儿臣看不如这样，让那些放不下参禅的大人们都回去好好的侍奉神佛，不能断了人家的成佛作祖机遇不是。”
见到自己的目的达到了，李世民也就坡下驴了，点了点头。
一本正经的说：“朕虽是一国之君，万邦之主，但也不能限制了臣民们的宗教信仰，像郑善果这样的大臣，为官也算是能吏，但始终不下那清净之地，
确实不容易。民间夫妇过不下去尚且允许合离，又怎么能强制他们出来做官呢。
传旨免去郑善果岐州刺史的官职，礼送归家，让他安心理佛吧，
同时中书省再拟一道诏书，凡是想礼拜神佛的无暇朝务的，朝廷统统都允许他们辞官。”
弘文殿发出的两道圣旨，淡化这件事中对皇权的不敬，让那些平日里满口道法佛理的官员立马就三缄其口。
谁也不想把自己牵连进去，当然也没有一个去向吏部提出辞呈的。
大家出来当官就是为了人前显贵，有几个能被忽悠成郑善果那样呢。
很多朝中的官员都在暗地里叨咕郑家出了傻子，皇帝还让人送来佛经，袈裟，并衷心的祝愿自己的爱卿早日成佛作祖，这也让郑家是有苦说不出。
