门想要真正大兴，佛法便不能有缺陷。我们师兄弟二人既然不能大势到来之时修正佛法中的缺陷，自然便该出现修正之人。诸圣都是道祖门下，佛本就出于道，这一点没什么好避让的。释迦牟尼的大乘佛法传承自大师兄，是大师兄完善的，我师兄弟二人并非是不如这多宝释迦牟尼，而是不如大师兄。大师兄乃三清之首，道祖之下第一人，修为道行深不可测，败在大师兄手中，我师兄弟二人不冤。”
“再则，封神之劫后，诸圣长居天外，不可再过多插手洪荒事物，更不可在洪荒展现圣人之力，我师兄弟二人虽非圣人本体，亦是圣人斩尸，不适合继续长时间主导灵山与佛门，当出新的佛门领导之人坐镇灵山。”
准提也知道佛门需要一个新的领导者，但释迦牟尼不是他设想的人选啊，不甘的咬牙道：“阿弥陀佛乃灵山佛门大师兄，要出新的佛门领导之人，也当是阿弥陀佛才对呀。”
接引摇头道：“师弟，阿弥陀佛虽是我灵山佛门大师兄，但他如今也不过准圣初期修为，资质不比南极仙翁、广成子好多少，就是大日如来佛、燃灯古佛、金翅大明王也不比阿弥陀佛差，阿弥陀佛如何能有足够的威望领导即将大兴的佛门？”
在接引看来，要撑起大兴的佛门，领导者至少也当有准圣中后期修为。
而如果想要让佛门大兴之后长久维持，以至于佛门屹立于洪荒巅峰，领导者更是最好有准圣巅峰，圣人之下无敌的实力坐镇才可，阿弥陀真的不行。
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