的栽种树木的数目是按照阴阳术数来栽植的，那么中间的结合处就是阴阳交汇点，难不成入口就在那个地方？
二叔想到这里，对解老八说：“如果照这风水形式来看，我大约知道入口在哪儿了？”
“那你说说看，和我盘算的一样不一样？”解老八问道。
二叔说：“来龙去脉有间形，阴阳相交方能明，在老宅祠堂那边的青龙树和白虎树分属阴阳，在两者交合的地方，有可能就是一个点，这个点与古塔互成形势，或者说，入口就在那附近！”
解老八看着二叔道：“原来你也这么认为？既如此，何不一试究竟？”在解老八的建议下，两人一拍而和。
于是，他们喜出望外，屁颠屁颠的一溜烟下了山，从老宅祠堂进了后面的达摩寺。进去之后，便把留在寺院里寻找出口的人，全部喊了过来。
当二叔到了寺院里的时候，我正在看着这座寺院的壁画，二叔说他已经找到入口在哪了，我也跟着兴高采烈的出来了。
当我们全都来到前寺门前，二叔一直盯着左右两边的十二生肖柱子看个不停。我不明所以，二叔盯着这十二根柱子看的用意是什么？
于是就问二叔道：“二叔，你围着这十来根柱子都转了好几圈了，你到底在看什么？难不成你还想要这十二个兽首不成？”我想到很长一段时间之前，十二生肖兽首的事儿。
二叔看着这十二根柱子问我道：“侄子，我问你，十二生肖是哪十二个？”
这个难不倒我，我三岁的时候就会背十二生肖如流，于是我说道：“鼠牛虎兔，龙蛇马羊，猴鸡狗猪，二叔，你问这干啥？”我心里非常纳闷。
“不是，我问的不是这个，我说的是十二生肖对应的各自地支！”二叔提醒我说。
我眼珠一转，当即说道：“是子丑寅卯，辰巳午未，申酉戌亥！你还要问我十天干吗，我把甲乙丙丁戊、己庚辛壬癸也一起告诉你！”
“你说出十二生肖就够了，何必脱了裤子放屁--多此一举呢！别他娘的打岔了，你好好看这十二生肖柱，你有没有什么奇怪的发现？”二叔点播我说。
我照着二叔的提醒，仔细观察了这十二个生肖柱子，我看了不下于五遍，却根本就没有什么特别，我就对二叔说：“没有啊，这不明明就是十二根生肖柱子吗？还能有什么不一样，难道还是圆明园失去下落的那几个铜兽首？”
二叔不耐烦说：“你这孩子真是烂泥糊不上墙，狗肉上不了席面，你给我扯那么远干什么！我说的事情你又没有看出来，我是指这十二根柱子的排序问题？”
我再一次仔细看了一遍说：“没错啊，我看着这些柱子的排序都是对的，不过，左边的这六个生肖的排序应该是倒的吧！这就有点不太合理了！”
二叔接着道：“如果左边六个不排倒的话，按照顺序，子鼠应该是第一，而现在的巳蛇却排在了第一位，但右边的六个却是按照正常的顺序，如果这么排的话，从左往右就成了‘巳辰卯寅丑子、午未申酉戌亥’了，而中间的子午却成了相邻的两个，再结合这个老宅祠堂和达摩寺塔的中轴线结构，你不觉得的这是某一种暗示吗？”
我仔细思索了二叔的话，然后惊讶的说道：“你是说这老宅祠堂和达摩寺塔的这种一线式结构，是应了子和午这种子午中轴线构造的？”
二叔点头说道：“没错，你这孩子还算有见地，子午是一天当中的两个极端时辰，一个是夜，一个是午，属于阴阳角。这个中轴线从祠堂大门到达摩寺塔，中间正好有九层建筑，九在古代应有很广泛，比如九州、九天之类的，且又是极阳之数，这座寺院从一开始进来我就感到就很特别，我觉得入口要么是在子午中轴线和生肖柱所在直线的交汇处，要么就是在青龙树和白虎树的交汇处。”
解老八听二叔这个推断，便走向前寺大门，接着他绕着长满杂草的阶梯走了一圈，又来到二叔所说的那道线上，他站在线上的位置向上看了一眼，又往下比划了一下，确认这是中轴线，然后往地上找去。
可是，地上铺的是青色的地砖，根本没有所谓的入口。解老八看着地上一块一块的地砖，面上带着狐疑之色，说道：“不可能啊，这里怎么也不可能有入口的，老水，你会不会看错了？”
这解老八虽然是老九门下三门的人，在这行里也算是高手了，他居然找不到地宫的入口，我心道：难道地宫的入口真的不在这个地方？如果真的不在这个地方，那究竟会在哪？
实在难以想象，这地宫入口是
