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第26章 战国,秦起于微末 (第1/2页)

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【吴国国君阖闾去世后,夫差继位。

孙武又辅佐夫差打败了越国,越国国君勾践被迫入吴为奴。

公元前484年,孙武的此生至交伍子胥被构陷赐死。

伍子胥知晓越国兵力尚存,劝谏夫差对越国用兵以绝后患,然夫差不听,且听信谗言以为伍子胥有谋反之意,遂赐死伍子胥,尸首还被夫差投入钱塘江中。

至交的冤死,让孙武对吴国彻底失望,不再为吴国效力,转而隐居乡间,潜心编纂完善他的兵法。

《孙子兵法》共十三篇,涵盖练兵、战略运筹、作战指挥、战场机变、军事地理等。

特殊战法中还涵盖有间谍战、火攻。

《孙子兵法》还强调情报信息对战场胜负至关重要。

即:“知己知彼,百战不殆。”

又强调对待战事必须慎重。

即:“兵者,国之大事,生死之地,存亡之道,不可不察也。”

强调有能力的指挥者,必须掌握战场主动权。

即:“善战者,致人而不致于人。”

(可扩展理解为你打你的,我打我的,绝不被敌人牵着鼻子走,并要牵着敌人的鼻子走。)

等等极具开创性的战争思想,哪怕历经了两千五百年,世界战争从冷兵器到热兵器,再从热兵器到现代化战争。

《孙子兵法》出于本质的军事思想,仍然具有极为广泛的实质应用。

以至不局限于国内,连国际上深谙军事的专家学者,仍对《孙子兵法》抱以虚心向学和推崇之心。

而在公元前473年,既不听伍子胥劝谏,又失去了孙武的吴国,最终被越王勾践覆灭,吴王夫差愧于亡国,自杀身亡。】

后续天幕逐一将《孙子兵法》全部内容投送到各个时空。

先秦之前的各朝代帝王君主,都因孙子兵法大涨见识。

都惊叹于打仗绝不只靠人数多寡,兵法一道竟涉及如此之广,如此深奥……

而此时从天幕知晓吴国会因为自己的愚蠢自大,而亡于越国的夫差惊愕不已。

更是悔恨自己不听伍子胥劝谏还杀了他。

可是此时的勾践早已在十年前,就靠忍辱负重回到了越国,此时再要攻打越国挽回局势还来得及吗?

夫差急忙与身边臣子问道:“孙武孙老将军呢!?快请他出山回来!”

大臣不知所措道:“孙,孙老将军隐居已有多年了,鲜有人知晓老将军现居何处。”

夫差怒道:“那还不快去找!”

……

【春秋战国时期的战乱不断,苍生受苦,也催生出了众多求变之思想,以及欲靠思想变革改变这一局面的伟大先贤们。

一生寻求上善若水,编纂《道德经》,开创道家的老子。

继承孔子思想,提出“民为贵,君为轻”,发扬儒家的孟子。

开创诸多器械工具和建筑形制,使华夏因他而更多一份辉煌的鲁班。

在光影、数学等诸多科学领域有精深造诣,更站在最底层劳动者立场上,提出兼爱非攻,开创墨家的墨子。

以法治国,以法强国的商鞅,是为法家代表。

专注于医学理论和治疗方法的研究的医家扁鹊。

钻研兵法,寻求以军事统一国家的兵家。

重视农业生产,重视农民之生死的农家。

纵横家、阴阳家、名家、杂家……

庄子、荀子、鬼谷子、韩非子、许行、孙膑、张仪、晏子、屈原……

他们犹如天空中璀璨的繁星,践行着各自远超时代的前沿理念,穷尽一生去追寻着他们心中理想的大同世界。

那是一个真正群星璀璨的时代。

他们伟大且富含深刻智慧的思想,也深远指引着后世的人们向理想中的世界努力前行。】

大禹感叹道:

“原以为后世这一千多年尽是各种私欲交杂导致战乱频发,大道崩坏,没想到也会诞生如此之多的贤者。

不知道东周这个混乱的时代,和遗毒一千多年的分裂,能否在他们的手中彻底终结,真正实现一统。

若是再多拖延下去,我真怕那个后世,还能否像上苍展露的那样繁荣富强。”

……

【经过春秋和战国五百多年旷日持久的交相攻伐,最终形成了战国时代最强大的七个国家,分别为齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦。

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