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第一百五十三章——文艺复兴之父 (第2/2页)

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却有着以人学反神学的思想,多少与艾顿·马赛既反感王室,却在最后想要依靠王室那样有点类似,死后还不幸惨遭教会的鞭尸。

是人都有缺点,彼特拉克的文学水平极高,年幼时还在法兰西居住,非常熟悉法文,能够轻松胜任法文老师、学校校长,乃至于埃德蒙想要新增设的教育大臣一职。

事实上,埃德蒙早就看重了彼特拉克宣扬人文主义,提倡包容,反对歧视的重要思想,谨慎转播的话,会让领地内不同民族的人,能够和谐相处,不再仇视彼此。

一旦彼得拉克的思想,能够可控制性的传播,对于刚刚征服的布列塔尼地区来说,就显得尤为重要了!

当然,人文主义的对立面,可是权力巅峰的教廷,稍有不慎,必然会遭到教廷的审判。

因此,埃德蒙大致回忆了一下资料,就知道彼得拉克肯定是多度宣扬人文主义,遭到了教廷内部的排挤,才不得不选择离开意大利。

想到这里,埃德蒙随即回应道。

“哦不不不,事实上我已经很久没有去过教堂了,不是我不想去,而是手头的工作实在太忙碌了,即便拥有四五个分身,恐怕也处理不完这些事情。

但有一点可以确定,我非常希望彼得拉克先生,以及您的家人,能够定居在法兰西,为那些年幼无知,连字都不认识的孩子们讲讲课,或者管理校长和老师,为他们制定教学的内容,不知道您是否愿意接受我的邀请?”

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