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乌鲁卡基那见能威胁自己和欣的势力日渐减少，遂派使者向仍然居住在郊外田间的欣传话，表示自己想念欣，希望他回到首都，这样他们便可重聚：
王之离去，民心愁矣兮。今繁文缛节已削减兮，官僚横行霸道已斩除兮。吾辈践行正义，以挽民之苦难。恳请吾王归来，以圆众生盼望。
欣闻讯甚喜，他欣慰地看到乌鲁克祭司们能够平稳地将权力交给乌鲁卡基那。然而，毕竟乌鲁卡基那的突然出现仍然会被某些上层人士所怀疑，其中就包括前首席祭司杜姆齐德。为了消除他们的疑虑，欣认为有必要亲自回到首都，亲口确认乌鲁卡基那的地位。
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于是，在新月高悬天空的白昼时分，欣回到了首都。
城市的大门敞开，远远地可以看见欣骑着长有翅膀的公牛向这边而来。鲜花和彩旗挂满了街头巷尾，两旁挤满了自发前来欢送的民众，他们在不久前才从宰辅乌鲁卡基那的陈述中得知关于国家真正主人——先知欣的故事。人们为他为他舍生取义的精神，为他穿越在无数的世界中，只为拯救大地上生灵的事迹而动容。
而欣的主城——乌尔城的女祭司恩[5]，陪同着撒拉弗乌鲁卡基那和基路伯杜姆齐德，三人一起站在城门之上，迎接着乌鲁克王的归来。
欣从翅膀公牛上下来，阔步向城门走去，他挥手向人们致意。民众们还以热烈的欢呼，祝福声此起彼伏，向他献上鲜花与献辞。
欣与乌鲁卡基那的目光接触在一起，那一刻他们无比幸福。
[1] mesilim，约公元前2750年的苏美尔城邦国王，被称（或者自称）为“基什之王”，《苏美尔王表》却没有提到他
[2] Ubaid，欧贝德时期（公元前6500－公元前3800）是一个美索不达米亚的史前时期，与萨迈拉文化后期处于同一时代
[3] waset，即埃及的底比斯（希腊语：Θ?βai，thebes）是上埃及古城，古埃及名称为瓦塞特，意为令牌之城，濒临尼罗河，位于今埃及中部，即今天的卢克索附近
[4]是一位古埃及主神，埃及文转写为?mn，意为“隐藏者”（也拼作“Amon”），他是八元神（ogdoad）之一，配偶是姆特，起初，他仅是底比斯的地方神只
[5]南纳的主神庙在乌尔城的“埃基什努伽尔”(E-gish-shir-gal)-乌尔城女祭司所创角色“恩”(En)的名字，这一角色掌有极大权力，通常由乌尔城国王的长女担任，最着名的是阿卡德王萨尔贡的女儿恩西杜安娜（Enheduanna），负责对南纳\/欣等神的祭祀
