要砸到他父亲的头上之时，安德烈纵深一跃，抱住他父亲向黑球里落去。
在那之后，安德烈的记忆就非常模糊了。
他只感觉到了自己好像在某种隧道之中，被什么巨大的吸力拉着向前飞去。身边的人们都变成了模糊的影子，他们惊恐地尖叫着，试图抓住什么。安德烈紧紧地抱着父亲，想要保护他免受伤害。
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等他再醒来的时候，已经和那些同行的人一起躺在了一片长满野草的荒原之中。他四周的景象已经完全改变了，面前是一片茫茫的原野，那些钢筋和水泥地的断肢残片也零散一地，天空中的云朵也变得熟悉而又陌生。他摇了摇他的父亲，等这个中年人醒来后，他马上问道：“爸爸！我们这是在哪？”
“这就是天上的王国[7]。我的孩子。”
[1] Francisca，是中世纪早期法兰克人用作武器的投掷斧
[2]即汝拉山（法语：Jura），又译侏罗山，是一座位于阿尔卑斯山以北的山脉，横跨法国、瑞士和德国三国，分隔莱茵河和罗讷河
[3]日内瓦被罗马将领凯撒提到，其拉丁语拼写是Genava，取自凯尔特语的*genawa-，与意大利北部城市热那亚词源相同
[4] meshech，（希伯来语：????；[me??ex]，意思是珍贵或有价值）在《圣经》中是雅弗的儿子，曾在《创世记》第10章第2节参和《历代志上》第1章第5节参出现，这位米设，被认为是今日格鲁吉亚人的其中一个祖先
[5] tubal（希伯来语：?????，?u?āl，[tu?val]），在创世记10章（“列国表”）中，是挪亚之子雅弗的儿子的名字，根据第一手资料，他被认为是高加索伊比利亚人（格鲁吉亚人的祖先）的父亲
[6] togarmah（希伯来语：??????????，togarmā）是创世记10中“列国表”中的一个人物，被认为代表了安纳托利亚的一些人
[7] the heaven，即天堂，这里指的不是“神的国”、“父的国”、“子的国”（Kingdom of God），而是指主人公一行人进入的这片上古的大陆
