传给预言中将会降临的密特拉。
与恩基在洪水后的“彼岸”世界中设立的诸天使不同，梵天将权柄完全给予了因陀罗，在使用时无需次次向梵天获取授权，因而在“影子恩基”离开后，依旧可以使用。
因陀罗把来自梵天的指引，写在《梨俱吠陀》之中，将权柄传给另外二十一位使者；用瓦尔那[5]标记血统；选定作为‘植树人’的祭司，世代看护世界圣树；又派下伐楼拿[6]，主管进入星空的时空之门，这一职位后被密多罗[7]和毘湿奴先后接替；又派下跋伽[8]，教授人们与使者交流的方式——萨满、瑜伽和冥想，这一职位后被湿婆继承。
在完成这些安排以后，“影子恩基”就走向大海，结束了自己的生命。
从此，生活在那世上的雅利安族裔们，开始了寻找破解暗域的方法。无数的修行者，经过难以估量的时间，一颗颗的阅读浩如烟海的星辰，依旧一无所获。他们很快发现，一些本不是暗域的星星，也会渐渐的熄灭，并从天空消失。
这是“影子恩基”为增加难度，而设下的另一条规则。这些“死去”的星，会在熄灭以前爆发出耀眼的光亮，以最后提醒这些解谜者们自己的存在。在最后的闪耀之后，这些星体有些变得像暗域之星一样不再发光，但却仍能借助周围星团的光亮被再次找到；有些则只是变得暗淡，要比在它们在爆发光亮时要难找许多，况且进入其中的权限并没有被锁定，有时也会被解谜者们误认为是暗域之星而略过。
久而久之，越来越多的人放弃了，只剩一位修行者还在坚持，他就是燃灯。他专门阅读那些将死之星，就是那些会突然变得明亮许多，然后才渐渐黯淡的星光；在无数世代之中，他恰巧目睹了第一把钥匙——闪姆的记忆之星，并把这个记忆流传给了后世，这颗耀眼的将死之星被他捕获，点燃了后世解谜者们的希望，由此他得到了燃灯这个名字。
尽管，天空中四分之一的暗域已被打开，但直到末了，也没有人能再找到第二把钥匙。使者因陀罗渐渐放弃了这些使命，并同时收回了很多使者的权柄，而他自己也离开了这个世界，去往星空界的深处。仍在坚持的使者是毘湿奴与湿婆，他们继续将权柄给予渴求知识的僧侣，直到末了。
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然而，在未知的时间，地上有一位普通人，名为赫乌索，他不小心掉入了两个世界的交界之地——“世界尽头”之中，这是在难以估量的时间里，自然发生的唯一的一次。正是这个微小的漏洞，让在“彼岸”中的南纳——也就是后来的伊始塔尔，找到了进入交界之地的方法。
赫乌索投射在另一个世界之中，名为乌鲁卡基那，他的出现，让两个隔绝的世界第一次产生了碰撞，从而产生巨大的涟漪，改变了一切的进程。
第一次天堂战争爆发，南纳因为猜忌，杀死了赫乌索，而后又因对赫乌索的悔过，以及不断的思念、寻觅和探求的行为，让“世界尽头”中，赫乌索残存的灵体将伊什塔尔吸引到了交界之地。
在那里，伊什塔尔看到了那本是为阻挡恩基去试图读取“影子”的记忆而设的八个符文密码，并意识到这一定能为“彼岸”世界里那些正在试图解开这道谜题的人，提供重要的提示。
出于寻回自己最早记忆的本能，伊什塔尔将这八个符文编为了一首诗，并将它传给那同样来自“彼岸世界”的儿子——纳迪纳普利。为此，她编排了整个宏大的第二次天堂战争，只为给他的丈夫奥莱克西带来巨大的精神冲击，从而确保其能够潜移默化的影响到纳迪纳普利，使这首诗真的能够刻入到他孩子的灵魂深处。
但她绝对想不到的是，这一行为让这两个世界发生的第二次碰撞，对“彼岸”世界产生了难以想象的深远影响。
因为，伊什塔尔并不知道，她以为自己在接触“交接之地”的裂缝时被弹了出去，并认为自己再也无法回到那里。然而事实上，她自从进入以后，就再也没有离开过“交接之地”，只是那堵墙在她接触裂缝的瞬间，意识到了她的存在而重新变得透明，在她面前不可见了。那堵墙根本就没有将掉入其中的意识体弹出的能力，所以伊什塔尔一直都身处其中。
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由于奥莱克西在天城之战之后，对伊什塔尔的厚葬，产生了一个十分巨大的效应——连同奥莱克西自己，以及整个世界之中，怀念这位女神的人，都被她那残存在“世界尽头”中的灵体，吸引到了交界之地之中。
假如，在启明星上的伊什塔尔还能再次看到交界之地的话，她一定会惊讶
