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第15章 乌鲁卡基那改革(下) (第8/8页)

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被某些上层人士所怀疑,其中就包括前首席祭司杜姆齐德。为了消除他们的疑虑,欣认为有必要亲自回到首都,亲口确认乌鲁卡基那的地位。于是,在新月高悬天空的白昼时分,欣回到了首都。城市的大门敞开,远远地可以看见欣骑着长有翅膀的公牛向这边而来。鲜花和彩旗挂满了街头巷尾,两旁挤满了自发前来欢送的民众,他们在不久前才从宰辅乌鲁卡基那的陈述中得知关于国家真正主人——先知欣的故事。人们为他为他舍生取义的精神,为他穿越在无数的世界中,只为拯救大地上生灵的事迹而动容。而欣的主城——乌尔城的女祭司恩(En),陪同着撒拉弗乌鲁卡基那和基路伯杜姆齐德,三人一起站在城门之上,迎接着乌鲁克王的归来。欣从翅膀公牛上下来,阔步向城门走去,他挥手向人们致意。民众们还以热烈的欢呼,祝福声此起彼伏,向他献上鲜花与献辞。

欣与乌鲁卡基那的目光接触在一起,那一刻他们无比幸福。

记述结束。

经文注解:

Ugarit,乌加里特,是古老的国际港都,位于北叙利亚沿地中海都市拉塔奇亚北方数公里处。在该地发现的档案文献经由来自迈锡尼和塞浦路斯(又称阿拉西亚)的陶器证实后,确认乌加里特不仅和塞浦路斯有贸易外交关系,还向埃及纳贡,该城政治势力的兴盛期由公元前1450年持续到前1200年

Shahar,是乌加里特万神殿中的黎明之神,这个名字是希伯来语Shahar(???????)的同源词,意思是黎明

Kullaba,乌鲁克安努区在与伊安娜区合并之前最初被称为“库拉巴”(Kulab或乌努格-库拉巴Unug-Kulaba),库拉巴的历史可以追溯到Eridu时期,当时它是苏美尔最古老,最重要的城市之一

quti,库提人是札格洛斯山脉(现伊朗和伊拉克边界)的游牧民族,他们的祖国常被称为苏美尔,库提人往往被认为是现代库尔德族的先驱

Isin,美索不达米亚古城,约公元前2017年于此建独立王朝

Akkad,即上文中提到的亚甲,苏美尔古城

Ebla,西亚古国,存在时期大致从公元前3000年至公元前2000年初。位于今叙利亚沙漠中的马尔狄赫荒丘

bargylus,即海岸山脉,古称“芭吉露”

barga,埃勃拉帝国城邦,而该城邦很可能坐落在今天的海岸山脉附近

Ereshkigal,美索不达米亚神话中,是“冥世女主宰”,是伊里伽尔(Irkalla,地府或阴间)的女神,伊里伽尔别名基伽勒(Kigal)

Senusret,即辛努塞尔特一世(Senusret I),希腊人称他为塞索斯特利斯一世 Sesostris I;另一埃及名为森沃斯勒 Senwosret,意为“沃斯雷特女神的子民”,古埃及第十二王朝法老(约公元前1970年—约公元前1934年在位),阿蒙涅姆赫特一世之子

mesilim,约公元前2750年的苏美尔城邦国王,被称(或者自称)为“基什之王”,《苏美尔王表》却没有提到他

Ubaid,欧贝德时期(公元前6500-公元前3800)是一个美索不达米亚的史前时期,与萨迈拉文化后期处于同一时代

waset,即埃及的底比斯(希腊语:Θ?βai,thebes)是上埃及古城,古埃及名称为瓦塞特,意为令牌之城,濒临尼罗河,位于今埃及中部,即今天的卢克索附近

Amon,是一位古埃及主神,埃及文转写为?mn,意为“隐藏者”(也拼作“Amon”),他是八元神(ogdoad)之一,配偶是姆特,起初,他仅是底比斯的地方神只

En,南纳的主神庙在乌尔城的“埃基什努伽尔”(E-gish-shir-gal)-乌尔城女祭司所创角色“恩”(En)的名字,这一角色掌有极大权力,通常由乌尔城国王的长女担任,最着名的是阿卡德王萨尔贡的女儿恩西杜安娜(Enheduanna),负责对南纳\/欣等神的祭祀

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