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第三六三章 扛着音箱的男人 (第3/3页)

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“看到姜林的电影上映,我就准备好了电影票的钱,第一时间抢到了票,姜林果然没有令我失望,一场精彩的武打戏!”

“你们可别被姜林给骗了,这可不单单只是一场武打戏,无论是《龙门客栈》还是这部《黄飞鸿》都掺杂了太多的私货,比如《龙门客栈》里的报知遇之恩,大义,爱情等,再比如这部《黄飞鸿》里的保家卫国、坚守承诺、落后就要挨打等各种作者想要表达的思想。”

“这次姜林居然又演坏人?”

“姜林这次应该不是坏人吧,顶多算是一个丑角,他应该是洋务派的,不仅懂得洋文,而且还竭力维护与洋人的关系,便是想稳定局面,以便洋务运动的顺利进行,而对付黄飞鸿,也是因为他觉得黄飞鸿太守旧了,而且在坲山有势力有威望,更重要的还是黄飞鸿是他的政敌的好朋友,有黄飞鸿在,不利于他行事!”

“楼上的,我同意你的意见,但是唯独一点:姜林哪里丑了?怎么就是丑角了?”

“每次听到那音乐,我就知道黄飞鸿要发威了,感觉有点洗脑啊,现在我听到《男儿当自强》的音乐,都感觉像是看到黄飞鸿的标志性的动作!”

“我第一次感觉到伍景居然是这么帅的,尤其是那标志性的动作,真的是帅呆了!”

“一个扛着音箱的男人,bg响起来之时,就是无敌的时候!”

……

而影评人的影评自然长多了,比如某个影评人说:“……抛却电影中的武打元素,其实《黄飞鸿》这部电影,可谓是当时社会的写照……”

洋人自然代表着众多侵入华夏的洋人集团,他们借助强大的武力以及清廷的无能侵入华夏国内,在国内作威作福不说,而且还建立起自已的禁地,多处都显示洋人的嚣张无理,而清廷的软弱无能,哪怕是开头的刘永福这样的名将,在面对洋人朝他们开枪这一事件,也只能愤怒而没有什么行动。

提督就代表着当时的清廷,当时的清廷最主流的思想就是“师夷长技以制夷”等,洋务运动进行得轰轰烈烈,提督就是其代表,能喝咖啡,能讲洋文,能用洋枪……但是思想却还是封建思想,将清廷那种对自已人狠辣,对洋人一再忍让妥协的软弱作风表现得淋漓尽致。

沙河帮以及买办则代表着国内那一群最丑恶的人,不仅欺压自已人,欺负一些比自已更弱的国人,欺善怕恶,杀人放火,无恶不做,压榨自已人,而且还帮着洋人来将国人当做猪仔卖到金山,把妇女卖到金山……

严振东以及梁宽代表着一些底层有能力之人,不过两人真实都是凭着自已的手艺吃饭,但是其后却走上了不同的路,比如严振东为了生存,为了在坲山立足,先是街头卖艺,然后为扬名而不断挑战坲山的武师,最后为了钱为了开武馆,不惜与沙河帮一众人同流合污,助纣为虐,而且这个设定也很有意思,严振东所学的是铁布衫的功夫,是功夫中最硬的功夫之一,之前也表现出刀枪不入的一面,可是最后却被乱枪打死,叹出一句:“我们的功夫再棒,也敌不过洋枪!”

梁宽则就坚守着内心的善念,所以最后的结果与严振东完全不同。

……

要说黄飞鸿,则是那时代最具代表性的有能之士,整个电影其实就是黄飞鸿从守旧到渐渐改变过来的整个历程,虽然最后黄飞鸿还是有些迷茫,但是懂得思考了,也算是一种进步。

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