开辟一方运朝，使得运朝之主整合自己统治之下的所有力量，以此达到口含天宪，一语定苍生的伟岸威能。
对于那些皇朝王国的统治者来说，这运朝之法绝对是他们梦寐以求的修行之法。
不过眼下周叡传授给朱元璋的运朝之法，却并非是最为正统的运朝之法，而是经过了主世界当中强者修改的法门。
一般来说，运朝之法讲究的是君即是神，运朝之主掌握一切，册官封神，赏罚天地，言出法随！
但是主世界当中的仙域之主，那个不是一方世界当中的主宰，他们又岂能够在自己的世界当中再弄出一个掌控一切的君王来？
虽然凭借仙域之主的威能，即便仙域世界当中的属民修行这运朝之法，也根本不可能超脱仙域之主的掌控，但是这总归会让人觉得很是反感。
所以有些大能便对这运朝之法的根本，做出了一定的修改。
使得原本的君即是神，变成了君权神授。
而仙域之主自身，无疑就是压制在运朝掌控着头顶，那尊不可逾越的仙神。
因为这种修行之法，对于仙域之主来说，实在是有些鸡肋，可以说就是大能强者随手的游戏之作罢了。
所以周叡为朱元璋购买这运朝之法，其实根本就未曾花费多少的仙元，比之张三丰那半部两仪经甚至都要便宜。
不过这门运朝之法的威能，是绝对不会出现丝毫折扣的。
只要朱元璋建立的运朝足够强大，那么他就可以一步一步地成长起来，最终举国成为周叡仙域世界之内的一方仙国也说不定呢。
当然，无论如何，周叡都是他头顶之上那尊至高无上的主宰。
