做得了老爷的事。老奴别的不懂，就知道有多大的本事，吃多大的饭。至于其他事想也是白想，有那工夫还不如想想下顿饭吃什么！”
黄福乐了，老仆典型的小民思想，家国情怀离他太远，柴米油盐才是他一生最大动力。
不能怪黔首百姓愚昧，而是黔首百姓根本就没有自我选择的能力。在饿死与为奴之间选择，这是一道再容易不过的选择题。
为奴好歹还能活着，不为奴连活着的资格都没有。这就是黔首百姓的悲哀啊！
百姓的愚昧无知又是谁造成的，太祖设立的蒙学、惠民药局现在可还留存。每年的钱粮又去了何处？
一桩桩、一件件根本不能细究，不然就只会看到更多丑陋。老仆不愿意摆脱奴籍不是因为奴籍比民籍更好，而是觉得自己卖给了一个还拿他当人看的主家。
即使是这个拿他当人看的主家，奴籍的后代依然是奴籍，不能享受民籍所拥有的权力。
太子殿下究竟是跟什么人学了这样一身本事，能够轻易的看透儒家的本质。黄福提起笔想给在北平的好友写信询问一番，可是提起笔来久久不能落下。
自己该说什么，名教已经到了生死存亡的时刻了吗？就如太子所说儒家若是这么脆弱，还不如消亡了好！从太子的一言一行来看，这么做对太子殿下没有一丝好处，更有可能会动摇他的太子之位。
