道：“房山百姓的生活只是一个特例，不具备向全国推广的可操作性，首先这样的模式必须要靠近一座如北平行在这样的大城，有足够的达官贵人和有钱人，可以随意花钱而不觉得心疼。
其次想要搞这种生态养殖系统必须依山傍水，而且交通还不能太难走。想要天下百姓都如房山百姓这般富足还要有很长的路要走，我们的生产力太落后了。为了谋求温饱，太多的人被困在土地上。种地占据了太多的青壮劳力。
以大明目前的情况，想要百姓富足起来，有两条路可以走，第一条就是辱草原蛮子一般，带着兵出去抢，依靠掠夺以壮大自己。另一种比较隐晦，但效率更高也不容易引起外人的反对，那就是通过我们的优势产业对外贸易，定价权掌握在我们的手里，什么东西值多少钱我们说了算。
将我们需要的粮食等物资价钱定的低低的，将一些华而不实的东西价钱定的高高的，比如丝绸、瓷器这些深受海外欢迎的物件。瓷器的原料是什么，不就是一些特殊一些的土，这东西能有多少价值，全凭我们说了算。因为全世界就我们能造，不管你愿不愿意，想用瓷器就得买我大明的。
比如粮食是我们需要的，我们就把价钱定的低低的，让海外之人要用大量的粮食才能换我们一个小小的瓷瓶，即便是这样我们还要对他们限量出售，让他们能为拥有一件我们的瓷器而感到荣耀。”
