摩柯跟着阿弥陀佛回到西方之后，并没有去须弥山，而是直接回了自家道场。
不过摩柯回来之时，枯荣山中不管是青木、虎敢，还是小鱼儿，都不在山中。
摩柯出手推演一番，发现他们三人正在西方大地游玩，并没有遇到什么危险，也就随他们去了。
至于摩柯唯一的弟子阿水，他还在须弥山上修炼，以求打下一个结实良好的基础。
摩柯慢悠悠的在山中走着，寻找合适的地方，将手中这株后天灵根种下。
此次历练，摩柯总共是得到了五株后天灵根，其中三株摩柯都交给了老师，让老师去分配。
有一株是当做和弥勒师兄的赌注，不能交出去。
而摩柯留下的这一株，不仅是品阶最高的，而且对调理山水效果最好。
四象神树，后天上品灵根，每三千年成熟一次，每次只结四枚灵果，而这四枚灵果属性各不相同，能够助人参悟地风水火之力。
摩柯在枯荣山中特意找了个四象较为平衡的地方，将四象神树种下。
大多数灵根只要不伤害到根系，以它们磅礴的生机，很快就能够适应新的环境，所以摩柯将四象神树种下之后，就没有太在意它的状况了。
将灵根种下之后，摩柯还要将自己手中的几条灵脉，埋入枯荣山之中，增加枯荣山的灵气。
这件事情要是由一个修行地道的仙人来做，那自然是效果拔群。
幸好此前听镇元子开讲地仙大道时，摩柯有意识的听了有关地脉、灵脉的内容，大概清楚怎么做，才能有最好的效果。
虽说就算摩柯将手中的灵脉，胡乱塞进枯荣山，也能让灵气变得更加浓郁。
但既然有办法可以做的更好，那摩柯自然是要想办法做到的。
地脉，对于大地而言，就像是生灵体内的经脉，而灵脉就如同络脉。
西方的地脉因为道魔大战而断裂，所以才使得西方大地变得荒凉贫瘠起来。
要知道，如今西方除了须弥山之外，各处灵山福地，都是几条灵脉依附在一小截地脉之上，才勉强形成的。
然而断裂的地脉，两端都是‘伤口’，若是无法将其修复，那地脉一直都在源源不断的泄露着地气和灵气。
灵气就不用过多的解释了，而地气用简单的话来说，就是大地的生机！
所以地脉断裂这个问题，无法解决的话，那么终有一日，地气和灵气都会耗尽，而到时候，西方大地也会变成一片死地！
哪怕阿弥陀佛和准提两人成圣之后，想尽办法的缓解了地气的消散。
又在各地种植灵根，派弟子出去创立道场，但依旧无法彻底阻止地气的消散。
术业有专攻！
别不是说阿弥陀佛和准提成圣之后，有无上伟力，就可以将地脉修复的了。
所以并不是二圣不愿意做，而是实在是做不到啊！
话说回来！
摩柯深入枯荣山之中，发现他此前收集的周山碎石，已经被地脉彻底消化了。
其两端的“伤口”，好像也缩小了一点，这让摩柯心中生出了欣喜和可惜。
欣喜的自然是地脉情况变好，可惜的是自己此前没有收集到更多的周山碎石。
枯荣山下这截地脉上，只有四条灵脉存在，所以地脉上有足够的地方，让摩柯将灵脉“接”到地脉上去。
说起来好像十分简单容易，但其过程却要打气十二分精神，不能出现半点失误，不然的话，极有可能让地脉受损。
只见摩柯小心翼翼的抓着手中散发微光的灵脉，慢慢的靠近着地脉，同时右手浮现一点灵光。
“唰——”
摩柯出手在地脉上划开一个小口子，然后以迅雷不及掩耳之势，将灵脉安了上去。
随后体内的法力倾泻而出，在两者的接口处，形成了一个密封圈，让灵脉和地脉两者之间的关系，慢慢的将多余的“伤口”治愈。
见没有出现问题后，摩柯长舒了一口气，抬手抹掉额头的冷汗。
如此反复，摩柯又炮制了好几次，总算是将手中的灵脉，全部都“接”到了地脉之上。
看着稍显拥挤的地脉，摩柯心中十分的高兴，枯荣山有这么多灵脉在，其灵气肯定不比东方大地上，那些一流的洞天福地差了。
至于那些顶级的洞天福地，整个洪荒都不见得有多少，而西方大地也只有须弥山一处罢了。
摩柯
