之,不亦说乎’,此乃夫子之训,言学习需持之以恒,时常温习所学,
方能有所得,心生喜悦。今之世,学如逆水行舟,不进则退。若徒有学之始,而无习之继,
知识如过眼云烟,难以铭记于心。唯有勤习之,方能融会贯通,学以致用。如工匠之磨砺技艺,日臻娴熟;学者之钻研经典,渐悟真谛。”第一日考完,杨逸随便吃了点东西就睡了。
……
次日考的是一道史论题目,以“贞观之治与开元盛世之异同”为题,要求考生分析两个盛世形成的原因和影响,并总结出对当今治国理政的启示。
杨逸眉头轻皱,稍作停顿后,笔锋疾走:“贞观之治,太宗任贤纳谏,轻徭薄赋,以民为本,遂有海晏河清之象。
开元盛世,玄宗励精图治,改革官制,发展经济,致天下富庶,万国来朝。
然贞观之治重法治,开元盛世尚文治。
二者皆因君明臣贤,施政有方,然亦有别。今观之,治国当以民为本,法德兼施,因时制宜,方能长治久安。”
杨逸下笔如有神,轻松从容的写完最后一个字,放下狼毫笔,伸了个懒腰。
……
第三日考的是诗词题目则是要求以“秋景”为题,作一首七言律诗。杨逸略一沉吟,挥毫泼墨:
“霜枫染醉暮山红,
寒露凝香菊韵丰。
雁字横空书别意,
蛩声绕砌诉愁衷。
风摇稻穗金波涌,
月照荷塘玉影朦。
独倚高楼思旧事,
天涯羁旅梦魂中。”
在整个答题过程中,杨逸心无旁骛,沉浸在思考与书写之中。
他引经据典,信手拈来,从《孟子》的“仁政”思想到《史记》中的兴衰之理,
从李白的豪放飘逸到杜甫的沉郁顿挫,皆能巧妙融入自己的论述和诗作之中。
回想起来,每一天每一道题,杨逸都答得条理清晰,逻辑严密,字迹工整秀丽。
他仿佛与笔墨纸砚融为一体,思绪如泉涌,笔下如有神。
周围的学子们有的抓耳挠腮,有的苦思冥想,
而杨逸却始终保持着从容淡定的姿态,展现出深厚的学识和扎实的功底。
随着时间的推移,杨逸顺利完成了所有题目,仔细检查一遍后,
他自信地放下笔,等待着交卷的时刻。
他深知,这场考试是他迈向仕途的重要一步,而他已经倾尽全力,问心无愧。
片刻之后,咣~~随着一声锣响,宣告考试结束,“考试结束,众人停笔!~~~”一个监考官朗声说道。
各考生听到这话,有像杨逸这般轻松从容面露微笑的,也有如王富贵暗自懊恼的,人生在世,不如意之事十之八九,可悲可叹。