之，不亦说乎’，此乃夫子之训，言学习需持之以恒，时常温习所学，
方能有所得，心生喜悦。今之世，学如逆水行舟，不进则退。若徒有学之始，而无习之继，
知识如过眼云烟，难以铭记于心。唯有勤习之，方能融会贯通，学以致用。如工匠之磨砺技艺，日臻娴熟；学者之钻研经典，渐悟真谛。”第一日考完，杨逸随便吃了点东西就睡了。
……
次日考的是一道史论题目，以“贞观之治与开元盛世之异同”为题，要求考生分析两个盛世形成的原因和影响，并总结出对当今治国理政的启示。
杨逸眉头轻皱，稍作停顿后，笔锋疾走：“贞观之治，太宗任贤纳谏，轻徭薄赋，以民为本，遂有海晏河清之象。
开元盛世，玄宗励精图治，改革官制，发展经济，致天下富庶，万国来朝。
然贞观之治重法治，开元盛世尚文治。
二者皆因君明臣贤，施政有方，然亦有别。今观之，治国当以民为本，法德兼施，因时制宜，方能长治久安。”
杨逸下笔如有神，轻松从容的写完最后一个字，放下狼毫笔，伸了个懒腰。
……
第三日考的是诗词题目则是要求以“秋景”为题，作一首七言律诗。杨逸略一沉吟，挥毫泼墨：
“霜枫染醉暮山红，
寒露凝香菊韵丰。
雁字横空书别意，
蛩声绕砌诉愁衷。
风摇稻穗金波涌，
月照荷塘玉影朦。
独倚高楼思旧事，
天涯羁旅梦魂中。”
在整个答题过程中，杨逸心无旁骛，沉浸在思考与书写之中。
他引经据典，信手拈来，从《孟子》的“仁政”思想到《史记》中的兴衰之理，
从李白的豪放飘逸到杜甫的沉郁顿挫，皆能巧妙融入自己的论述和诗作之中。
回想起来，每一天每一道题，杨逸都答得条理清晰，逻辑严密，字迹工整秀丽。
他仿佛与笔墨纸砚融为一体，思绪如泉涌，笔下如有神。
周围的学子们有的抓耳挠腮，有的苦思冥想，
而杨逸却始终保持着从容淡定的姿态，展现出深厚的学识和扎实的功底。
随着时间的推移，杨逸顺利完成了所有题目，仔细检查一遍后，
他自信地放下笔，等待着交卷的时刻。
他深知，这场考试是他迈向仕途的重要一步，而他已经倾尽全力，问心无愧。
片刻之后，咣～～随着一声锣响，宣告考试结束，“考试结束，众人停笔！～～～”一个监考官朗声说道。
各考生听到这话，有像杨逸这般轻松从容面露微笑的，也有如王富贵暗自懊恼的，人生在世，不如意之事十之八九，可悲可叹。
