第152章
皇帝的亲笔信
崇祯皇帝在方愈眼中其实就是个工具人。
按照他心中的想法，建奴是敌人，流寇是敌人，文官士绅是敌人，南方勋贵是敌人（他们事实上已经与南方士绅形成合流，贪婪无度，至于北方的勋贵，他们不值一提），拥兵自重、割据地方的武将军阀是敌人，至于崇祯皇帝，他当然也是敌人。
接下来的时代是工业化大生产的时代，是资本和贸易为王，他这种满脑子“朕即国家”的封建君王就不要出来凑热闹了。
对他来说，最好的结果就是老实听劝去当一个虚君的吉娃娃，每逢喜事的时候把他拉出来供大家瞻仰一下，再念上一遍花团锦簇的稿子，仅此而已。
崇祯皇帝如果知道这样的结果肯定会非常不满，但他又能如何呢？以后在宫里吃香的喝辣的，不用操心天下事，没事和周皇后、袁贵妃她们玩玩捉迷藏，这不挺好吗？总比原本历史上他自己吊死在煤山，然后全家死光光要强多了吧。
当然他现在还是应该做好工具人这个角色，方愈也从未向别人表达过自己的意图。
崇祯皇帝的信来的比预想的要晚一些，考虑到当初他听闻“神子下凡”的时候曾经兴奋至昏厥，可见，他在写这封信之前一定经过了多日踌躇。
踌躇什么呢？
大概是在思考他这个凡间之主该怎么和天上来的神灵之子打交道吧，该怎样才能获得好感，该怎样才能不失体面，该怎样才能适当的表达自己的热情……诸如此类。
崇祯的字写的是极好的（楼下附崇祯手迹），方愈翻看着几页信纸，信中没有一处笔画更改，也不曾留下任何一点脏迹，说明这封信是他在别处写好，然后再小心的、细细的誊抄过来的。
在信中他先来了一波感谢三连，感谢潘娘娘在保定降下天河，使得沿岸数十州县的田地能够得到灌溉，百万生民因此得活；感谢方神子在一路上救济流民，并慷慨解囊，对中原的剿贼大业予以大力支持；他还感谢方神子告知洪丑（洪承畴）已经投降建奴的事，使得他能够在天下人面前保留最后一点颜面。
（他为洪承畴设了祭坛，正准备亲自前去祭奠，看到孙传庭的紧急奏章之后气的差点脑血管爆裂）
由洪承畴的事他又提到了兵部尚书陈新甲，陈新甲刚刚被革职下狱，引起朝中议论纷纷，外头也有流言四起。崇祯在信中解释说陈新甲擅自与建奴使者见面议和，并且许出去一些丧权辱国的条件，崇祯说“人臣无境外交，未有不告君父而专擅便宜者，且私款辱国，当失陷城寨论罪”。
方愈知道陈新甲这個人，他应该会在九月份被砍掉脑袋，不过方愈印象中陈新甲是受了崇祯的指使去和建奴议和，谈好条件后他随手把文书扔在了桌子上，家里的家仆还以为是外面来的塘报，就把这东西送去了各省驻京办给人誊抄，议和的事情就此曝光，崇祯皇帝恼羞成怒，所以要杀他……
当然现在想起来，这种说法似乎有些儿戏。
方愈也不在意谁真谁假，陈新甲那厮本来就是个投机分子（他是个举人，擅长行贿，因为没人愿意当兵部尚书才让他上位了），之前他还写信问孙传庭要银子呢，这样的货色谁管他死不死。方愈在意的是后面这个——崇祯说他已经在遴选新的河道总督，将负责召集民壮、河工去疏通拒马河下游和白沟河。
方愈请潘老师往拒马河里头灌水，灌溉沿岸农田只是顺带的事，主要想的一是为了推动水车打造兵械，第二就是为了在涞水县和中原地区之间构建一条高速通道，这样就能把海量的粮食和物资送往中原。
中原地区和涞水县是不一样的。
在涞水县白送银子，会导致物价暴涨；把县里人都拉到新城来白吃白喝，会让田园荒芜，手工业和商业活动将完全停滞。方愈在这里采用的是帮扶政策，在农村要强行降租，要抑制土地兼并；在县城里他组了一家造纸厂，一家明通快递，投资了新华书局，就连县令闵文龚正在主持的码头工程和造船厂也获得了投资。方愈还指使刘鸡他们尽可能多的在县里买东西（除了粮食），再加上兵器制造部在县里大量派发标准制零件订单……一切举措都是为了扩大生产能力和增加就业机会。
而中原地区经历了多年战乱，那里是一片纯纯的地狱，已经没有一丁点社会秩序可言。
所有的慢性帮扶政策都是扯犊子，送粮食送物资救济百姓，是稳定中原的唯一方法。要不然孙传庭提着30万大军剿灭李自成以后，立马又会出现王自成、
