要从前方升屋去招魂，手拿死者的衣服面北呼叫，如果死者是男的，就呼名呼字，连呼三声，以期望死者的魂魄返回于衣。
从屋的后面下来，把衣服敷在死者的身上，这件衣服又叫做腹衣服。这件衣服被人所穿着，染上了人的肌肤香泽，有着肉体和气息的双重联系。
魂魄也许会被它所吸引，依着熟悉的味道或形状而归附回来。据说过去的傣族，几乎家家都准备着叫魂的魂箩，招魂的时候，就把死者生前的衣服装在竹箩里，放上白米和白线，表示要把灵魂提回来。
招魂仪式，是非常有职业特征的，比如渔民招魂。他们有一套特殊的祭奠习俗。渔民不幸葬身大海之后，因为往往无法找寻回尸体，他的家属就用稻草人代尸，穿上死者生前的衣服，在家里摆设起灵堂。
在村外的海边，要请道士为死者招魂。招魂要在夜间的潮水初涨时进行，死者的亲人到海边去叫喊，把失落在海里的阴魂喊回来，招进稻草人中，再进行安葬。
这种招魂仪式，叫做潮魂。亲属要先在海边搭起一个小小的蘸台，然后到了傍晚，就在帐篷里点起香烛，中间放着稻草人，身上贴着死者的生辰八字。
等到晚上涨潮的时候，道士坐在蘸台上，敲响钟磬铙钹，嘴里念着咒语。蘸台前后就燃起一堆堆的篝火，有人手拿一杆带根的毛竹，顶梢上挂着箩筐，里面装一只雄鸡，面对大海，随着道士的咒语，不停地摇晃着毛竹。
也有的由死者家属，披麻戴孝，提着有字的灯笼，高声呼叫死者的名字声音非常凄凉。然后，由一个孩子或者亲属答应道。
一呼一应，直到潮水涨平，才由道士引魂回家。到了第二天，亲属才把稻草人放进棺材，送到山上去安葬。人死亡后，灵魂当然就要离开肉体。
茫茫的阴间，从哪里走呢？于是下一个程序就是由活着的人来给他指路。指路就是为鬼魂指引升天的道路。在北方一些宗教的亡灵世界里，亡灵的回归，需要巫师的帮助和引导。
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