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第249章 中宗李显 (第1/2页)

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曹仁师看着李旦传来的旨意,一脸的懵逼。

“王爷这是什么意思?”曹仁师将眉头拧成了一股线,不解的说道。

“咋了?”张玄遇等将领也都凑了过来。

“咦...这...!王爷一向仁慈,让我们厚待契丹俘虏,这我们理解,但是这教他们种地,还教他们中原文化,这是何意?”张九节也有所不解。

其他诸将也多有不解,只有张玄遇没有惊诧,因为随着他这几年对李旦的了解,对李旦已是深信不疑。

于是站出来说道:“王爷的想法一向天马行空,跳出窠臼之外,远的平息突厥、灭了吐蕃不说,就是这一次将计就计在黄獐谷灭了李尽忠,哪一项不是出乎我们的意料,所以豫王殿下的想法非常人能懂,自然不是你我能想明白的,所以我们照做就是了。”

“玄遇将军所言甚是,那我们就遵照豫王所言行事...”

说起李旦的威信,众人自然信服,纷纷点头称是。

这一次契丹叛乱,契丹大败,有两万士兵被囚在了檀州,老弱妇幼则被张玄遇带回了营州。

契丹虽然有八个部落,但并不是草原上传统的强大民族,人口也不是特别多。

契丹本就是因为受灾,没有粮食而反叛,现在已经步入了冬季,整个契丹新败,缺吃少穿,这些人若是放回去草原,也多半需要大唐救济,不然的话就得饿死或冻死在草原上。

李旦索性告诉曹仁师,让他把将契丹人都留在了檀州和营州,每日管他们温饱。

然后请来一批私塾老师教习中原文化,请一些种地的能手来教他们如何种地,算是李旦改变游牧民族的一种尝试。

之前,李旦在平息了突厥叛乱之后,已经在开辟了大量的土地,并且种植出了庄稼,收获颇丰,也解决了第二年突厥因雪灾而没有粮食的问题。

所以,李旦认为,辽东及东北有大片的黑土地,土地肥沃,稍事劳作便可以收获大量粮食,这样一来,契丹便可以定居一地,而不用赶着牛羊逐草而居。

这便可以改变他们的生活方式。

李旦还要促进唐人与契丹的融合,又将朝廷中的犯人以及需要流放的人都到迁到了这里,增加这里的人口。

还下旨到大唐诸州,让各地收集没有住所和土地的流民,等到来年春季,将他们集中送往营州,官府负责盖房子,分土地,分发种子,让他们定居在营州...

而对于契丹人,愿意改留唐人发型、改穿唐人服饰、改说唐人语言者给予丰厚的奖励。

鼓励唐人与契丹人通婚,只要双方结婚,便赐予房屋田产。

遴选契丹族中优秀少儿送往洛阳及长安深造。

李旦是要从生活习惯、生活方式、文化上对契丹进行全方位的融合,同时他也知道,这些不是一朝一夕就能改变的,是项持久的工程。

所以李旦制定的这些政策都不是强求的,多是以鼓励为主。

李旦将契丹当做了一个试验的对象。

营州就是李旦眼中的特区。

他想把契丹改造成一个范本,供其他部落、民族参考的示范。

...

李旦为契丹规划了一个美好的蓝图,就等着时间来证明自己的英明。

安排好契丹之事,时间已快到了垂拱三年的年底。

眼瞅着李旦的登基大典就要到了,还有很多的事情要处理,李旦便将重心移到了登基这件大事之上。

现在内外皆平,法理也通了,大权已经平稳过渡到了李旦手中,李旦登基已是水到渠成。

武成殿内,中书令刘祎之领头,侍中袁恕己,礼部尚书、同中书门下三品韦巨源、左羽林将军敬晖、右羽林将军桓彦范等几人一起向李旦汇报着登基大典的准备事宜。

要登基便要祭奠已逝的帝王,所以首先要给李显议定谥号和庙号。

对于李显和皇嫂韦玉卿,李旦是有些愧疚的,正是在他的出谋划策下,李显才甘愿被囚,等待翻盘的时机。

李旦原本是想救下皇兄皇嫂的,但是没想到武家人已经狠恶到了令人发指的地步,做出了弑君之举。

所以李旦安排礼部尚书、同中书门下三品韦巨源为李显议定一个高一些的谥号,算是告慰一下李显。

“经群臣议定,大行皇帝奉上谥号大和大圣大昭孝皇帝,不知殿下以为可否?”

“大和大圣大昭孝皇帝...”李旦念了一番。

李旦

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