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第九章法印连结,五雷指 (第1/2页)

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与红煞同样表情的还有白煞,只见此时的他哪里还有之前的戏谑之色,而是一脸紧张地盯着正一的身后,就像是看什么恐怖存在一样,他的眼中,竟然闪过一丝慌乱。(狂∫亻∫小∫說∫网)[.♀xiao♀shuo.♀kr]

至于那些蓑衣鬼煞与红装鬼煞,早已站在原地瑟瑟发抖,它们的目光变得有些闪躲,纷纷低着头,不敢再去看正一。

然而此时的正一,当他手结降鬼扇印之后只见他左手手掌五指张开,掌心向前,其形如同可遮天地,又能盖妖诛魔。

正一他神色肃然,而他背后的萨祖宝相更是一脸正气凛然。

“中宫黄庭虚明照,五明受此而发光,降鬼法印入手来,降鬼法扇即打开!”

手结降鬼法印的正一,再度念动咒语,此咒语乃为降鬼咒,或者说是勾动他背后萨祖神形的五明咒。

五明之称,来源于道教拥有五明宫,即是一座位于七宝林中,由元始天尊、灵宝天尊和太上老君说法的殿堂,同时对应的人体的中宫黄庭。

中宫的黄庭,虚明普照。总摄五星、五气、五芽,五脏之神受此虚明而发光,故曰“五明”。

正一念动此咒的目的,便是加持降鬼咒印,而后再勾动萨祖拿在手中的那把五明降鬼扇。

那把五明降鬼扇,随同萨祖神形而来,虽是透明之身,不是法器实体,但神形之威,一经勾动,也是无法小觑。

从红白双煞震撼的眼神当中就可以看出来,五明降鬼扇非同小可。

传闻当中,这把扇子,是一种能治愈疾病、驱邪辅正、拔除厄难的法宝。

当人被外道恶神、鬼邪、精怪侵染时,可虔诚求请救治,要做的就是首先朝天叩头思过,忏悔自己种种罪愆,然后以咒语加持过的五明扇扇向病灶,则疾病可愈。

这里的疾病,无非就是妖魔鬼怪作祟,而五明降鬼扇,便具有强大的驱邪之功。

正一结降鬼扇印,然后再勾动萨祖神形中的五明降鬼扇,直指前方鬼煞,其目的就不言而喻。

红白双煞之所以双双反应这么大,便是看到正一身后的萨祖神形动了,而且是连同那把传说中的五明降鬼扇动的。

“蠢货们,还不快走,快点弄死那两人!”震惊之余,白煞也不傻,他即刻命令起停在原地的鬼煞们动身,试图以最快的速度淹死司徒不惑与陈魏明他们。

“晚了!”却见正一冷冷地看了身在江中的鬼煞一眼,而后在他手结的法印下,他左手五指张开,状如扇开。

而在他背后的萨祖身影,随同正一的左掌在动,萨祖的左手也动了。

他拿着的五明降鬼扇起初是合着的,只见他的大拇指往扇骨上一推,“咻”地一声响,他手中的五明降鬼扇也在瞬间打开。

打开的五明降鬼扇,正面画有元始敕令四个字,而且上面还有雷文,只不过因为五明扇是法形,所以这些看清来都是透明的状态。

但这也不妨碍让旁人感觉到其中所蕴含的威能,尤其是那些雷文,白煞见了之后,心里总浮现出一股莫名的惊悸感。

其中,在五明降鬼扇的背面上有“玉皇圣讳”四个大字,金光闪闪,而最重要的便是中间的符号——“好生讳”,亦名“好生令”,是由“好生”二字连笔写成的誓号。

“好生”之由来,传闻中是因为萨祖的护法神王灵官在从前是吃人的恶神,但受到他传戒、传度后,化为道教护法,取名“王善”。萨仙翁又以《尚书》中“天有好生之德”中“好生”两字为誓,要求王灵官弃恶从善、救度一切有情。

“蠢货们,还愣着干嘛,赶紧运回江中!”白煞见萨祖的神形挥扇而动,无论怎么样,只要五明降鬼扇动了,先跑就是没错的,毕竟五明降鬼扇的名声太大,即便是他们双煞处在巅峰时期,也不敢大意,即使五明降鬼扇只是神形而已。

停留在江面的那群鬼煞一听,这才纷纷反应过来,它们其实早就想跑了,但是都被五明降鬼扇给震慑到了,以至于不知道该怎么办。

如今收到白煞命令,它们自然不在逗留,而是脚底抹油,打算溜之大吉。

见那群鬼煞动身,正一冷冷地说道:“跑得了吗?”

“跑不了吗?”就在正一对面的白煞为之冷笑一声,而后接着道:“莫以为能够请得动五明降鬼扇就天下无敌了,在本座看来,也就强那么一点点而已!”

白煞说完,便飞跨而来,他认为,正一即使能够请得动五明降鬼扇,但后续施法的力量肯定

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