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第三百零一章钟响承祥瑞 (第2/2页)

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,张道义。

文曲星宫宫主包拯认为:“法令既行,纪律自至,则无不治之国,无不化之民。”

现在有些领导干部事事老好人主义。老好人主义从本质上说,就是没有为官之义。没有为官之义,使法度变得模糊不清,纪纲变得松懈无力。没有为官之义的原因在于私蔽心窍。因此,只有为官者‘寸心不昧’,方能使‘万法皆明’。

法度明,纪纲正,大治之势必成。事实证明,哪里的领导秉公办事,不畏权贵,执法严明,那里的正气就上升,事情就好办。”

只见崔钰顿了顿,而在场的那些神员听的是如痴如醉,他们根本就没想到为官之义还会有这种说法,这与他们的生活的环境与所处的职位,貌似都息息相关,而正因为如此,更使得他们此时对于法理的感悟变得更加深刻。

至于在一旁站着的那些鬼王与鬼差,它们都被崔钰所说的话震撼到目瞪口呆了,它们不敢相信自己还能听到这种理论,完全颠覆了它们的认知,以至于有些智力不够的鬼差已经昏迷过去。

而那些鬼王,它们则是似懂非懂地咀嚼着崔钰所说的理论,在它们看来,众多神员那种如获至宝的神情就证明这套理论不会简单,不管自己能不能懂,只要领悟到了一点皮毛就是受益匪浅了。

崔钰看着众神,只见他继续说道:“准确来说,为官者,就需要在法度开明的情况下以自身作出表率,凡事做到有法可依,有法必依,执法必严,违法必究!”

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