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第7章 环灭 (第2/2页)

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文明。

炼神讲完了,说一下返虚,返虚既是在一定程度的把握了灵性后,通过元炁的灵、质二相去探索元炁的更深层本质,用科学来说就是,深入的研究成就量子涨落的那些虚空零点能的本质与生成。

然后统合自身的一切,将内景显化在自身贯穿各维度的本质上,虽然内景本身就没改变位置,也能说原本就在这里,但从这个角度好描述一些。

然后以内景世界为核心,与自身根本上有连系却没被掌控的方向当做虚空,以此定下后面修行方向对自身补完的同时,也探索吞噬虚空,以加速自身的成长。

毕竟修行越到后面,要求也越多、越高,不开点挂还真成不了。

因此,境界有时候不仅仅是基础和方向,同时也代表这是先行者开挂的方式,至于后来者所谓的难度,就是没学会站在巨人的肩膀上合理开挂。

若前面的算基础和方向,那么炼虚合道就熬人了。

炼虚,既是对返虚所定义的虚空进行探索熬炼和布置,在世界之内的极限既是、修行者自身理念下,立于世界本质基础上的一切可能。

合道既是将这一切“可能”的信息、以修行者自身理念进行组合、再将其升华后,得到的概念信息集合体,也就是修行者的道,合于自身元神,或者说溶合了本我的灵性集合体,从此走上“我既是道”的康庄大道。

至于后面的境界,本质与前面的没什差别,只是要同时干前面境界的事,因此后面境界的划分,其实也可以当做适应世界环境的修行方向,和普适后来者的基础挂。

当然高境界是能统合低境界的,因此,修行的过程会表现得随意一些,当然,这是表像,实际上还是内炼,只会因为更深入而更复杂…………

现在,宝物成形了,修行境界也因为麻烦能摆脱而反复重修了数百次,凝炼的道也在这个过程中被反复淬炼,都以经与本我合一,成了一种玄虚的事物。

本我与灵性的溶合,也顶出了灵性质性中世界的印记,自身大道也在这个过程,也通过元炁的灵性质性表现在身体与元神这人身两极上。

且本源衍生的法力上也在根基处出现了道之痕迹,

若通过符文认知造就是视角去看,有细小圆融的符文组合其上,若以神纹道痕的视角去看,也会发现一样的情况,也都是那么完美,统合了王聪对存在性的有与无、灵与质等各种性质的感悟。

若不是对存在性的把握不够,由根源存在性衍生的虚位存在性太少,回复速度也慢。

也因此,消耗虚位存在性却做不到法力无尽,否则的话、王聪现在都能说自己成仙了。

按说他这么强了,应当很自在吧,但现在王聪却遇到了个麻烦事。

自身排出的世界印记与延伸过来的世界意志,在之前清垃圾的过程中与穿越之境有了连系,而自己的外挂法器也有这种情况,若要解决,这身修为就保不住了。

众所周知世界意志都是小气吧啦的,更何况自身排挤出的印记若去不到该去的地方,自己就不能以超脱的方式抽出过往的时间线印记,就不能消磨此次机缘中出现的时空驳论。

但自己之前呆过的世界又发出过威胁,可没了修为跑路又容易玩完,现在就只能寄望于这有一道半先天禁制的法器能给力点了。

若说决断王恒还是有的,因此,在他下定绝心后就立刻行动了起来。

唉、倒霉催的。

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