其实炼神返虚的修行，王聪修行了很久，毕竟这时不能莽了。
因为炼神返虚的修行涉及到生命真正的核心，涉及到“我”这个概念，需要修行将“我”通过修行回返于虚。
此虚非虚空之虚，是神与炁在无形无质无体的先天状态，以普通人的认知去观看这种视角，天地间的一切都是不可名状物，心性不够者看一眼就会疯掉，然后肉身在元神灵性承载过量的信息后，被自然而然的神化炁的过程中，产生的众多混乱元气引起崎变。
因此需要修行者提升心灵和意志等意识的层面，这些概念的集合在王聪前世命名为道心佛心等事物，但这种命名中有太多的流派痕迹，因此王聪将其命名为“我”，以之表示这是自己对天地宇宙人生人性和文明等一切的认知。
而任何涉及到“我”这个概念的修行，都是不能出错的，不然，一不小心失我后，自己就不是自己了，因此，只能小心的摸索。
而对“我”的提升，王聪采取的是星河世界观中的心灵等级，入定——识神安定察觉到本来之我，胎息——识神纯净融入本来之我，坐忘——识神纯粹融入真我，显圣——识神与真我相融后再经历天地与世间的磨厉后诞生真性之光时步入显圣。
为了将“我”修行到此世的极限，王聪不但将此世关于意识意志意念心灵的变化信息从世界中复制了出来，前世今生各大教派这方面的知识记忆都拿了出来，然后一边修行一边总结完善。
还怕不保险，毕竟他知道自己现在的一切都是借助外挂得到的，若那天外挂离开时叫他付出代价，无有却陷的自己也有重来的机会。
因此将前世这方面的网络碎片信息都拿出来用了一遍，甚至连清明梦和宫殿记忆法这类的都没放过。
说到这里，解释一清明梦和宫殿记忆法的本质了，当然这是站在修行的角度看的。
清明梦其实是一种自我思维意识控制方法，是在人沉睡后，在人无序活跃的思维意识中建立以主观意识为核心秩序的方法。
但建立秩序掌控梦境后，却不能迷失在对梦境的掌控中，那会让人的意识在梦境的无所不能中迷失和消磨，也会在无知无觉中就伤害到脑细胞，
最好的选择是将梦境掌控到一定地步后，转而内守，以清静经之类的经文，让自我意识在比较平和清醒的状态下，将梦境范围缩小。
然后以记忆宫殿的方法构建自己的梦境，整理自己的记忆，使自身睡眠时无序的意识运行记忆宫殿，并借助主意识建立的认知秩序，将无序的意识流慢慢收为主意识所用，以此强化主意识识神。
这样一来，大脑的活跃度将恢复到接近正常，练习清明梦对大脑的损伤就能得到控制，练习者的意识和认知也不容易被偏转，因为是否出现新事物会帮练习着分辨真实与虚幻。
同时，记忆宫殿法的学习难度和后期对大脑的损伤都会下降，练习到最后，各种能力掌控到极致后，能对标于修行侧炼尽识海的成就，同时对于自我的稳固也能加强。
当然这个方法也有坏处，会全面接受自身后天沾染的心灵污浊，然后加大炼炁化神的工作量。
只是对比其中的好处后，此方法也是值得一用的。
但即使王聪各种探索，将炼神返虚在各方面都修行到此时极限时，那些人仙与他的差距还是很大，不出意外还会越来越大。
毕竟炼神返虚的修行，难度比前面两个境界的修行更大，大到王聪将褪变之法修行到此时极限时，那些人仙都没能将炼神返虚其修行到后期。
不过、王聪从来都没有将他们的价值，放在为自己探索修行前路上，他们的价值，从一开始就被定在扩展自己开辟的修行路上，为自己开扩自己思维认知范围之外的玄妙。
毕竟人与人是不同的，认知的差异性极大，这一点，认知正常的人都不会否认，即使王聪现在的“本我”外显，是一片能抵挡外界天地同化的心像世界，但他还是希望作为自我存在核心的这个“我”能更强。
为此，自己表面上吃点亏也没什么，修行中遇到的问题与解决办法也全部共享，若不是怕他们被自己的思想束缚，他连自己创造的功法都能全部共享，而不是像现在这样，只一些理念和点子，和一些引动外界之道来萃炼“本我”的方法。
就在王聪以为在他诸多准备下，能让他顺风顺水的晋级炼虚合道时，现实却给了他一巴掌，他卡在了成就炼虚合道的半路上，识神元神只完成了虚实视角下一切现象的拆解组合，完成炼虚，
