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第61章 归真 (第3/3页)

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于虚实有无之地,正忙着将真身与众多世界的印记排斥分割,等其真身与粘染的世界印记分离,世界的印记消失,他留在那个世界的印记也同步消失,只在其头顶三尺虚空,与世界之根源留下淡淡的联系。

这种选择是仙道的标志,仙道也因此而逍遥。

而神道就不用管这些,神道修行需要与世界建立紧密的联系,到后面需要借助这种联系,将自身投影诸天。

然后借助不同世界的同概念权柄位格,凝聚化身法身。

将寄托承载真我的事物或概念扩张,在补完概念权柄的同时,大幅度的提升真性本我,为成就神道超脱作准备。

同时先天古神之道也是神话大罗仙道基础,双方算是侧重不同又一体两面道路。

王青现在之所以将联系清理得这么干净,是为了以后能在仙道与先天古神道之间浪荡,以适应诸天万界各种不同的修行体系。

毕竟以他现在道路来看,诸天修行体系,基本都可以看作仙神二道,唯一的区别是,神道将真性链接世界,真性本我溶入肉身神魂以练就真身,只是与世界联系得太紧密,受到世界天命的推动也大,更加身不由己。

而正统仙道以真性真我为核心,于心灵虚无中建立世界,凝聚本源之炁、铸就存在与不存在、处于虚实之间的真身,彻底脱离世界的束缚成就真身,受天命推动影响小,但得到世界的帮助也小,一切都要自身奋斗。

对肉身的凝聚,会改变心像宇宙与外宇宙的契入节点,倒转真性本我与肉身的因果关系,成仙前只会是法身。

如果是那些对灵炁精炁元炁炼化不彻底,偏向点神道,又有一些仙道特质的道路,心像与外宇宙的契合不足,不能从宇宙的运行中衍生无量法力真炁,与科技造物其实也没多大的区别。

体系越偏向神道,相对就越注重法身最终练法身为真身,体系越偏向仙道,就越注重真性这的纯净与完美,为超脱成仙凝聚真身作准备。

越偏向神道,正面战斗场面就越宏大,影响也越大。

越注重真性,战斗场面就越玄妙,或许高手过招,只一瞬就结束了战斗,还连带着处理了收获,整理了战场。

当然也有类似赛博朋克那种手办材料替换身躯的邪道之路,人正统道路上的邪修起码还用着潜力理论无限的肉身,赛博朋克体系干脆就搞缝合路线,还缝合一些没有潜力,只当前发挥超过缝合者的外物。

而意识上传,不能察觉真性并将真性随着上传一同转移的上传,算那门子上传,连自杀都自己骗自己,又有什么意思。

王青现在真我蜕变,看似有着真身,实际上本源之炁只是给其真性真我赋予形象,并不是实实在在的肉身灵魂,他那转世得来的肉身也只是完成了认证,并没有登陆。

…………

刹那变换,时间线进程开始完结,等到其他世界的牵扯消解隐藏,王青的时间经历线也开始在融合中燃烧蜕变,将上个世界超脱后的经历,到现在经历的虚数世界的一切经历向一场悟道转变。

而时间经历线的融合燃烧蜕变,也让王青在虚数世界的经历、和演变的历史有所改变,在王青那已经融入世界的洞天中,炼化出一本命物雏形的道韵。

看了两下道韵形态下的本命物雏形,在看两下自身散落在斗罗世界的真实存在性力量,王青失去将其祭炼成真的欲望,将其与自身散落的真实存在性力量混合,一同炼入世界。

随后,身型就在越发剧烈的火光中虚化,容入斗罗星上的身体。

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