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233两仪微尘两仪炼金仙4 (第1/2页)

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从刘继才那凝实的元神真身脚下,忽然泛起了淡淡的黄色光芒,沿着元神散发出来的昏黄光芒向上蔓延,与刘继才自身元神光芒色泽极为接近的光芒所过之处,刘继才的元神不仅更加凝实了,而且还出现了血肉一样的变化。

修士一身修为可以从精气神三个方面来评价,精就是指的一身的血肉,而气则是来自自身以及外界的可以被掌控的能量,神则是从思维上升而来的精神的凝聚,到了精神凝聚到一定程度,就开始向实质性方向的转化,也就是从凝聚一点精神,到精神成形(阴神),开始实质化(阳神),到了阳神成就并且与气凝聚的产物——元婴合一,实际上就是代表了修士一定程度上的不灭——肉身损毁了,还能用元婴元神夺舍重生,甚至消耗掉元婴,以元神保存原来的记忆、经验甚至大部分的法力,转世重修。

只要能自行勘破胎中之迷,或者有约好的修士好友的点化接引,转世后取得比诸前世更大的成就并不是虚言。这其中最典型的就是佛门,同样道门中也有不少修士为了未来成就更大,也不惜转世重修——当然道门弟子如此做,更多的是为了改换修行道路。

向刘继才这样的金仙初阶,本来是不可能成就血肉一般的元神的,但是现在偏偏就出现了血肉化的趋势,一开始的确令刘继才心里十分高兴,以为是自己经过连番大战,道行上有了提高,然而接下来的变化却让刘继才几乎心智崩溃。

因为随着元神的血肉化,最早开始变化的部分染上了一层黄色,同时那一部分血肉化的元神也失去了知觉,变得好像石头一样——这是血肉化的元神进一步石化了!而且随着元神血肉化的速度加快,石化的速度也在加快。最直接的表现就是,原本刘继才还能迈动双腿在无尽黄沙上移动,现在就好像是身上增添了越来越多的重物,每迈一步都要消耗更多的真元法力。

金仙元神虽然强大,但是内部储存的真元法力也是有限的,本身还要给魔罗伞盖提供大量的真元法力,抗住无量狂风飞沙的打击、研磨,如今还要忍受越来越强的黏滞之力,真元法力更是入不敷出,一旦真元法力消耗殆尽,就算是金仙元神也就是案板上的肉了。尤其是现在元神血肉化之后再来了一个石化,等于就是将元神本来的真元法力固定住,不能使用,如何不让刘继才肝胆俱裂呢?

金仙为什么不好对付,还不就是金仙可以随时沟通天地,以一分力撬动百倍的天地元气吗?闯进了两仪微尘大阵本身就断绝了沟通天地元气的能力,现在又大量的消耗了元神本身,刘继才已经陷入了极为危险的境地——别忘了空间转换之后,林晓等人还没有开始攻击呢。

就在刘继才的金仙元神遭受大阵的磋磨的同时,林晓和伽因也在对付刘继才的肉身。

并不是说将刘继才的元神从肉身中迫出,这具肉身就没有了反抗之力,这是一个误区。就看千年之后,极乐真人李静虚能以元婴真身遨游人间,并且还能一剑斩杀绿袍的肉身,就知道金仙元婴是一种什么样的存在,而就在李静虚以元婴童子之身在外游玩的同时,其本体还在雄狮崖长春洞陪着自己的妻子修行,就知道其实金仙元神和肉身是可以分开存在的。

刘继才作为金仙也不是不知道这个道理,关键就是林晓的那一剑实在是凶戾,经过巨木神君精血开光之后,本身也是能对元神造成强力伤害的仙剑,而刘继才在面对仙剑直透泥丸宫的情况下,将元神逃出泥丸宫进行躲避,实在是正常的操作,可惜的是刘继才匆忙之下忘记了自己是身处别人大阵当中,人家是可以将其随意挪移至其他阵法空间的。

元神虽然离开了本体肉身,但是肉身还是留有魂魄操控的,只不过中间少了元神桥接,有些小二拉大车的情况,反应慢了许多,结果被林晓和伽因合力施展的大日与太阴两件法宝怼了上去,大日金焰和太阴冰燚合力,裹着刘继才的肉身就是一通狠烧。

虽说过去一讲就是修道人用三味真火把妖魔炮制一番,打出原形什么的,其实三味真火也分了两大类,一类是修士自身精气神三宝修炼升华形成的三味真火,另一类则是来自天地之间,所谓石中火、木中火和空中火合一而成就的三味真火。前一类难修易成,只要有了开头,就会有成就,而其威能大小,也和修士自身的道行有关,道行越高,三味真火的威力越大。但是有一点,几乎没有修士愿意使用,主要是这种三味真火消耗的是修士自身的道行,属于杀敌一万,自损八千的情况。所以不到迫不得已,是没有修士愿意使用的,而只要使用了,就是不死不休的结局。

而后一类却是易修难得

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