血色大茧一阵阵收缩起伏，好似一只绝世凶兽在慢慢孕育。
嘭！嘭！嘭！
突然，一个微弱的心跳声从里面传了出来。紧接着，大茧剧烈一震，丝丝缕缕的裂痕出现在表面上。
“咔擦，咔擦。”
清脆的声音不断从茧上传出，最终，血色大茧整个破裂开来，里面再也没有一滴精血，取而代之的，一个赤裸身影显露出来。
他头顶无发，身上冒着血光，眉心处有个显眼的红色血滴印记。他盘膝而坐，双目紧闭，此时正一手拈花，一手竖掌，抿嘴而笑，似喜似悲地许下宏愿：
“如是我闻。不为正佛渡世人，愿为血佛自沉沦！”
血光从他体内不断传出，越来越盛，直至映照八方。一道血轮在脑后一闪而逝，他整个身体开始缓缓升空。
......
湘城，南华寺。
作为禅宗六寺入世最深的其中一脉，南华寺设点最广，弟子最多，每个郡的主城都能看见它的身影。巅峰时期，三成南华寺都有元婴住持坐镇，其余寺庙住持最少也是金丹中期以上。
但也不知为何，自通天之路被关闭后，至圣凡界的老禅师们陆陆续续圆寂，子弟一代不如一代。现如今，所有南华寺的元婴修士加起来只有十位，其他五寺的元婴更少了，全天下元婴佛修加起来也就二十出头。
更惨的是，禅宗六寺已有六百年未找到佛缘深厚的当世传人，连续多届武举垫底。像湘城南华寺，住持才先天九品修为，说出去简直丢人。
整个湘城南华寺的正式佛修，也就是通过《六祖坛经》晋升先天的佛门弟子，如今加起来也就十人，这还包括住持本人。
其余九人连四大班首（首座、西堂、后堂、堂主）和八大执事（监院、知客、僧值、维那、典座、寮元、衣钵、书记）这些管理职务都凑不齐，其中有足足八人年事已高，眼看寿元将尽。
这些佛修里，除了住持悟透了两套主佛经，其余都只堪堪悟透一套主佛经，资质有限，佛缘不深，也只能每日诵经念法，细数着哪天前往极乐世界。
南华寺住持，法号叫普耳，人们叫他普耳和尚，是一头结上佛缘的猕猴妖。
他修为虽然只有先天，寿命却很长，如今活了两百年，也才正值青年。他看起来倒是年龄很大，主要因为他天生就是毛发雪白，两条长长的眉毛从眼角上方垂了下来。
普耳此时正待在六祖殿中，肃容满面地坐在蒲团上。他双手合掌，对着上方六个佛像虔诚祈祷：
“诸位师祖，弟子愚钝，勘不透迷雾。弟子无能，点不透世人。
如今陵郡禅宗已青黄不接，待诸师弟入了舍利塔，就只剩弟子与广觉两名受戒舍利，其余沙弥皆是咏经不得法，无缘入我门，只能勉勉强强维持俗世香火。
长久以往，陵郡南华寺佛法传承怕是要断送在弟子手里。
弟子惶恐，唯恐比丘优婆浑浑噩噩，再也得不到前人指导。弟子忧虑，担心众生想要继续修行开悟，再也不得其门而入。
阿弥陀佛，诸位师祖若在佛界听见弟子祈求，恳请降下指示，指点迷津。”
这是普耳近十几年来，每日念完经后都必备祈祷的内容，他也不奢求真能得到回应。通天之路被截断后，六祖显灵的次数越来越少了，上一次显灵还是万年之前，都快赶上天道书院至圣显灵的周期。
今日，他也顾不上做功课，满面悲色地为大量死去的修士和凡人默默咏经祈福。做完这些后，他例行祈祷一番，再抬起头，就“哎呀”一声被吓一大跳。
只见六个慈祥可亲的金身塑像，竟然在此刻齐齐流下两行血泪，从他们身上传来一阵大道誓言声：
“如是我闻。不为正佛渡世人，愿为血佛自沉沦！”
这一幕场景犹如昙花一现，只是出现刹那又恢复了原状，就好像刚才只是幻觉。但普耳很清楚，这并不是幻觉，因为就在此刻，北方一道相应的佛修气息冲天而起，让他心惊不已。
“这般气息，起码是罗汉！哪里冒出来的罗汉？为何似正似邪，如此诡异？”
禅宗根据先天、金丹、元婴，将相应境界的修佛之人尊称为舍利、罗汉、尊者，到了修仙界之后，人仙、地仙、天仙又被分别称为佛陀、菩萨、佛祖。
普耳先是惊疑不定地嘀咕着，然后赶紧站起身，在看了眼上方的佛像后，眼神变得坚定起来：
“不行！我得去看看！师祖显灵，定是有什么寓意！
