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第1章 前往基妃莉娅 (第1/2页)

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为了不让儿子铸成大错,我诺亚·莱斯特现带着孙女芙蕾雅·莱斯特远离首都,直奔国外。可想要在这一片乱世中寻得容生之所谈何容易,如今离家已经有了半个月之久一路上只有颠沛流离风餐露宿除此之外再无其他。

年幼的孙女十分懂事从不提起任何不便,但总这样下去也不是办法,我于是决定在马上到达的的城市基妃莉娅好好休息一番,虽然是在逃命不过也得劳逸结合,况且凭借我的能力也不可能发生任何意外。

嗯……好好休息一下吧,虽然芙蕾雅从未提起,但是接连几日在马车中过夜,难免身上不会有味道,芙蕾雅曾经多次细嗅确认身上的味道。我不是容易出汗的体质,自认为身上没有太大的味道,可是万一自己已经习惯身上的这股臭味,即使浑身发臭也不自知,老人臭这种东西虽然孩子们闻到了并不会当面说出,但因为没人当面挑破就当做没有岂不就是装傻充愣特意欺负孙女?况且儿媳信任我,相信我会好好照顾芙蕾雅,才跟我合谋将孙女送出,现在让孙女跟着我受苦真是有愧于人。等到了基妃莉娅一定要好好休息几日,就全当是给芙蕾雅的补偿。

提到基妃莉娅我早些年前曾经来到过,这是一座非常特别的城镇,它是公国内唯一由城镇内选举镇长的城镇,作为国内着名的运输城镇基妃莉娅放在全公国内,收入也是数得上前几名的城镇。

支撑基妃莉娅担任运输城镇名号的是其发达的铁道交通系统,基妃莉娅一共拥有六台蒸汽货运火车以及一台专门坐人的客运蒸汽火车,在这个时代购置这几台火车外加交通网路的铺设所用的费用几乎是占用了基妃莉娅未来百年内的全部收入,而且不幸的是在这个时代基妃莉娅是最早建立火车运输的城镇,虽然只有寥寥几个城镇与基妃莉娅合作搭建运输网络不过这并不打扰基妃莉娅通过铁路运输挣取大量回报。

我们去基妃莉娅一共有两个目的,一是休息一下缓解这半个月以来的劳累,另外一个目的就是乘坐火车前往下一个城市,让我那条老龙也休息休息。

芙蕾雅是未来的勇者,都说教育要抓小,我打算多带她长长见识并顺便在基妃莉娅多多学习打点队伍组织行动的能力。

话说到这里就不得不提到基妃莉娅的特殊官员制度,整个城镇中设有有六个部门,而城镇的镇长也就是负责掌管财政与计划的职务是由六部个部门长选举得出,镇长每四年选举一次,掐算着日子我带芙蕾雅来这座城镇的目的,就是为了让她见识一下官员间互相抨击互相拆台的丑恶嘴脸,方便日后芙蕾雅不会被高管牵制,成为官员间斗争的牺牲品。

另外基妃莉娅基本上算是自治自理,在公国内也算是独树一帜,然而这并不是说明基妃莉娅的所有贵族是个开诚布公的明主,贵族这么做的缘故只是因为好逸恶劳,担心自己手下人贪污钱粮,所以才会让城镇自治,不只基妃莉娅这位贵族手里几乎所有城镇都是如此,只是基妃莉娅比较出名而已。

并且放城镇自治的目的,就是为了更高的赋税,作为收入名列前茅的城镇,自然成为了贵族的钱库,高额的赋税也迫使城镇中人们尔虞我诈犹如吃饭喝水,小偷小摸更是寻常,人心险恶也是芙蕾雅重要一课。

一谈到机械科学等话题一定就绕不开宗教信仰对机械科学互相攻击以及诋毁,公国作为宗教大国,国内从来不缺少宗教势力攻击各个经营机械厂的资本家,双方势如水火互不相容。

机械一方认为神已经抛弃人类,人类中新诞生的儿童中少有拥有魔法潜能就是证明,现在只有机械可以信赖,人类造机械就如同神造人类,机械是人类的信徒,人类是机械的神明。

而宗教一方则笃信神并未抛弃人类,人类无法掌握魔法全是拜《大事件》的灾变所赐,况且即使人类无法掌控魔法,神也派毛绒生物天使一族前来帮助,又怎么能说神讨厌人类呢?

双方互相攻击已经是常态,公国也没有特意站在任何一方,只是让双方不许再明面上争斗,于是争斗就从首都迁往外地,基妃莉娅的交通网络就是有宗教团体阻止才会止步不前。

顺带一提基妃莉娅跟花之都一样小镇上有两大宗教,教会势力《恩悲神迹》是在城镇根植百年,而镇长引入新教团《觉王教》就是为了牵制《恩悲神迹》好为搭建运输网络铺路。

有了新教团在原本极力阻止运输网络建立的教会也逐渐偃旗息鼓不再跳出来反对。说到底教会《恩悲神迹》发展至今已经不是原来的教会组织,鱼龙混杂是教会的代名词,贫民想要逆袭在公国中谋求个官职,《恩悲神迹》就算

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