有不同的喜怒哀乐，有多彩的人生经历，有各自的好坏善恶，并不是必须被消灭的存在。
鹤见拍了拍他的肩膀，“我问问专业人士。”
夏目愣了，专业人士？的场静司不是不在东京吗？
“琴子。”
“真是少见啊，鹤见你居然会主动打电话过来。”手机里传出少女娇俏又冷静的声音，听起来很年轻不超过20岁，却似乎带着一种常居高位的威严感。
鹤见没有走远，就站在原地打起了电话，夏目能时不时地听到些两人的只言片语。对面不是一个人，偶尔还有清朗温柔的男声响起。
“诅咒人偶，有什么解决方法？”
被称为琴子的少女提高了声音，有些诧异，“你也遇到了？最近诅咒人偶是在批量贩卖吗？”
调侃一句后，她正色道，“诅咒人偶都是人为制造出来，包含了制造者本身愿力的道具，并没有自我意识。
因为鬼怪的活跃时间向来都是晚上夜深人静之时，所以本职就是斩杀鬼怪的人偶在晚上力量最为强大，只有那个时候会现身。九郎前辈，我想吃那个草莓——”
男生无奈的答应后，琴子的声音有些含糊，“在日落之前，将其转移到没有人，关键是没有妖怪的地方，等晚上那个人偶自己出来就能消灭它了。”
“除此之外，还有一个更温和的方法，就是比较麻烦还耗时间——”
鹤见听到这里就直接挂断了电话，转向夏目，“你也听到了，它无法自控，必须晚上直接消灭里面的精神体。”
夏目贵志眨了眨眼，那边好像还说有另一种方法来着？
另一边，□□脆挂了电话的岩永琴子很是不满，踢了踢小腿，“那个效率第一的工作狂，居然敢挂我电话，太过分了！”
被像是追求认同一般盯着的樱木九郎不为所动，将有最后一颗草莓的蛋糕切片递过去。
“你明明知道诸伏的性格，还把送去神社的这个方法放在最后说，不就是知道她不会选这个吗？”
“现在哪还有力量强大到能镇压鬼神的神社啊——”猫咪老师解答了夏目的困惑。
这种百年来一直受人供奉的人偶，按照岛国神道教万物皆可为神的说法，也能称得上是神的一种了。虽然它的力量并不是光明正义那一卦的，因为做法的关系，应该更偏向于鬼神一派。
总之，这种意识混沌的鬼神是不能随便放出来的，和有清醒意识的妖怪无法一概而论。
而且，这个人偶的造型和真人孩童等比例缩小的模样可谓完全一致，眉眼间有种莫名的生动感，当初有很大可能是用了最残忍的生祭法来唤醒人偶的。
那个成为祭品的孩童，有一部分灵魂就此被这个人偶吸收成为力量的源头，也因此就算灵魂转世，也常常不得善终，身体残缺或英年早逝。
要想让这个孩童灵魂归位，最好的也是唯一的方法，就只有破坏这个人偶载体，在之后建冢好好为它祈福。
不过，这么残忍而可悲的事，就没有告诉夏目贵志的必要了。
猫咪老师弧线状的眼睛眯起，用轻快的声音解释着。
听到猫咪老师的解释，夏目也理解了为什么不管是那位琴子小姐，还是鹤见所长，都没有将第二种方法纳入考虑。
“那位琴子小姐也是厉害的除妖师吗？”
猫咪老师大概是有些累了，一个纵身跳到夏目贵志肩膀上趴下，“她是妖怪们的智慧之神，只眼只脚的公主大人。”
夏目先是一个踉跄，紧接着又被衬衫上醒目的泥土爪印气到，“老师，你的爪子上都是泥巴——嗯？公主大人、智慧之神，好像在哪里听到过的样子。”
“是中级它们吧，小妖怪里去投奔那位的也不少。”
猫咪老师舒服地打了个哈欠，对“肉垫”的跳脚毫不在意。
夏目拍了拍身上的爪印，无奈地接受了回去后还要加班搓洗衣物的命运，“但是那位，听所长的意思，是一位人类吧。”
“以前是，在她接受自己的身份并献祭一只眼睛和一只脚作为交换之后就不算是纯粹的人类了。”
就立场上来说，岩永琴子更多地是站在妖怪的立场上，平衡它们与人类的关系从而保护妖怪们。
“与所长相反。”
夏目大致理解了这两位明明听起来关系很不错的样子，却为何从不曾见面。因为行事相似却立场相反，面对面的时候会有些尴尬吧。
这可不一
