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第三百七十七章 召唤神明 (第2/2页)

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上古贤王的女娲,以人类的形象出现,是母系氏族首领与上古三皇之一

在古代宗法制下:父权、夫权、男权成为三座牢牢压抑着女娲神话发展的大山枷锁,使得其拆分为三类性质:

一、作为创世女神的女娲,肯定其作为人类之母与大地之母的身份;

二、作为上古贤王的女娲,肯定其作为补天圣女与三皇之一(伏羲血亲)的身份;

三、祭祀供奉女娲所有神职业位:才是完整一体的创世始先神形象。

女娲为创世神,但创造既包括自然界的创造,也包括人类的创造,因而女娲又是造人之神。根据传说,某一天,她经过黄河的河畔,想起开天开辟以来,创造了山川湖海、飞禽走兽,改变原本一遍寂静的世界。

但是,女娲总觉得这世界还是缺了点甚么,但又一时想不起是些甚么。当她低头沉思,看到黄河河水里自己的倒影时,顿时恍然大悟。原来世界上还缺少了像自己这样的“人”。

于是,女娲就参照自己的外貌用黄河的泥土捏制了泥人,再施加神力,泥人便变成了人类。”

女娲的神话传说是每个人都耳熟能详的故事,而她也被人们亲切的称之为大地之母、创世神。

她地位很少有神明能与之相比。

紧接着,那具石像便又一次亮了起来。

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