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第36章 双鱼玉佩 (第2/2页)

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起灵才去了巴乃的张家古楼,应该不会是再为了张家。

张起灵伸手接过玉佩,目光深邃,语气低沉道,“也许吧。”

他抬眸看向巫祈,有些迷茫,“但我还没有找到答案。”

巫祈拍了拍张起灵的肩膀,语气轻松道,“别着急,既然已经有了线索,就慢慢查,总会有答案的。”

“对了,你还记得洗骨峒吗?”

张起灵目光微闪,语气听不出什么情绪,”记得。”

他的双手插兜看向远处,眼神有些迷离,似乎在回忆什么,有些不解,“怎么突然提起那里?”

“因为小黑刚刚说起了密洛陀,就让我想起来了洗骨峒。”

巫祈沉思了一下,把他的一些想法概述了出来。

当初就觉得洗骨峒里面那密洛陀的壁画和崇拜不简单,后来去了东北张家古楼,更是被证实了。

张家古楼的密洛陀是仿照洗骨峒的密洛陀传说而仿制的人造神,一种生之力的代表,两者的关联很明显。

盘王被供奉在洗骨峒,那里的人们信奉盘王的力量源于骨头。

而密洛陀被供奉在张家古楼,张家本家就有人信奉密洛陀的生之力,而密洛陀的尸体是生之力凝聚的表现。

张起灵身上极重的生之力,其来源就是张家长久的血脉改造和白玛的常年食用藏海花。

两种强大的血脉之力结合,才有了他身上麒麟血的诞生,这才让张起灵可以无所顾忌的行走在古墓之中。

说实话,这样两者结合的例子在当初的张家内部有很多,比如当初的齐羽(齐雨),以及南疆十孔寨子和湘西八十二寨的那些孩子。

他们何尝不是一种试验品、牺牲品呢,最后最为成功的活下来的才叫张起灵罢了。

张起灵听着巫祈的想法,微微点头,神色依旧清冷,沉默片刻。

“原来如此。所以,你觉得这和汪家有关?”

巫祈一反常态的没有给出明确的答案,“你也知道当初掌控那里的清乌长达对我并不看好,那一片的势力比较复杂,有巫族的人,有渗透的汪家人、张家人和尸狗吊的人。”

“所以你是怀疑……”

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