人之初,便如同阴阳一体,体内善恶并存,神魔并存,天使与恶魔同在。
天使强则恶魔弱,恶魔强则天使弱!
后天的环境和教育,影响心灵,决定着天使和恶魔的力量强弱,也决定人这也是这门武学的核心理念之一。
而且让王斌在意的是,《拈花问道》这门武学的根本理念,挖掘人体佛性或者魔性的力量,实际上也是在开发人体潜力。
所谓佛性、魔性根本就是广义的善恶罢了。
他记得自己曾经对黄药师说过,人体潜力开发与精神力刺激有关,善恶皆能开发人体潜力。
宝莲灯中扬戬本只是凡人一个。
但在玉鼎真人的指点下,领悟到了爱的力量,大爱众生;
从而开发出了自身潜力,激活了天眼,拥有了无量法力,从而成就了三界二郎神之威名。
这便是善刺激人体潜力的代表!
而恶刺激人体潜力的离子更多,那个入魔的丐帮弟子,这个世界的蚩尤。
“众生本无相,善恶皆是我!”
“一念成佛,一念成魔!”
吐出一口长长的浊气,王斌方才轻语道。
这一刻,他终于有些明白何为神?何为仙?何为魔?
所谓的仙魔之争,神魔之争,佛魔之争的根本!
抬起头来,王斌开口轻语道。随即再次将此功翻阅了一番,细细品读,足足三遍,方才将这门武学参悟完毕。
挥手间,《摩河无量身》飞来,一页页翻开,片刻功夫便是将其看了一遍。
“金属性”王斌眼中闪过一抹诧异之色。
这门摩诃无量身同样是迦叶尊者所留,同样是一门天人武学,迦叶寺的宗师、大宗师几乎都有修炼。
此功主修“精”和“气”,其效仿的正是佛门传说中的金身之法,以真气强化肉身,达到“金身”之效,这门功法修炼一共分为了两个层次。
第一个层次便是无量身,和少林寺的金佛不坏身几乎相差不大。
而且传闻中,少林寺的达摩祖师当年便是奉迦叶尊者之命开创了少林寺,以摩河无量身为蓝本,创造了金佛不坏身。
第二个层次则是在自身真气的基础上,将其修炼出金属性,再以金属性真气强化肉身,一旦施展此功,便可真正的形成“佛陀金身”。
只是这个层次太难达到了,哪怕玄空大师也只是勉强触及罢了,距离真亚金身还无限遥远。
按照王斌猜测,这个层次的金身只怕需要神魔之境才能修成。
“只差木属性了!”
迅速将此功参悟完毕,王斌不禁露出了一抹笑容。
五行金木水火土,只差土了!
放下此功后,王斌拿起了《舍利大法》。
舍利,并非是舍利子。在佛门中,既有舍利,也有舍利子!
这两者间并非等同,有着明显区别。
舍利是僧人死后留下的骨灰、头发骨骼,乃是僧人身体全部或者火化后身体的一部分。
而舍利子乃是僧人涅盘火化后,留下的结晶物体,其形成原因成迷。
不过佛门认为,舍利子是僧人生前因戒定慧的功德熏修而自然感得,极受推崇。
故而舍利子可称舍利,但舍利不等同于舍利子。
哗哗书页翻开了,王斌一目十行,将这本功法迅速的看了一遍。
他的眸子中再次闪过一抹惊讶之色此功记载的法门再次让他震惊了。
这门功法乃是一门主修“精”和“气”,熔炼“神”的法门。
其乃是以真气在体内凝聚精气,精神力,修出舍利子的法门,类似于道家的金丹大道。
只是此舍利大法并不完善,或者说还未曾推演完毕,除去武学理念之外,几乎全都是猜测和推测,距离完善还早得很。
这本武学,或者不该叫做武学,而是一本笔记!
不知当年迦叶季者是还未完善就破空而去了,还是没能力将之完善!
即便如此,其中的武学理念,以及种种的推论,依旧是价值惊人的财富蕴含了太多的知识和理论,对于王斌而言,也有着极大的价值麦。
足足看了三次,王斌方才停下了。
“神魔之境!”
他深吸口气,眼中闪过一抹精光,也有震动。
迦叶尊者留下的三部功法给了他太多的惊讶和震撼,让他不禁感慨,能够打破世