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第110童谣 (第1/2页)

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拖着疲惫的身体下了公交,齐橙也没有回家,在外面的小店吃了一碗猪肘饭解决肚子的问题。

天幕外的商人们大开眼界,原来后世还有这么一种吃食啊,他们怎么没想到呢,白米饭加上炖肘子的汤,那得有多香啊。

马上安排上新。

齐橙回来家里,随便从书架上找到一本多少年之前的杂志,随手翻开一篇,里面竟然是介绍历代童谣的。

【大家小时候应该都会唱几首童谣吧,但是大家知道吗,在古代的时候,童谣可是具有一定的政治性。】

【不少的童谣都是对政治的总结。】

【先说一个比较古老的吧,周宣王时期,他有一天在外巡视,突然听到儿童们唱:弧萁服,实亡周国。】

【当时的周王理解错误,全国抓卖弧萁服(装弓箭的袋子)的人,结果有一夫妇逃亡的时候,捡到了一个女婴。】

【这个女婴就是烽火戏诸侯的主角之一,褒姒。】

大秦

秦始皇皱着眉头,他知道这个故事最早是记载在吕氏春秋上,但是对这个故事的他是持怀疑态度的。

因为想凭借一种示警的手段召集诸侯,那是不太现实的。

他现在召集咸阳周围的大臣,也得一个一个的传达命令,而且想短时间聚集有些难度,在周朝又怎么可能实现。

应该是后人编的。

明朝

朱元璋把几个孩子都提溜到了跟前,指着天幕告诉他们:“都看没看到,这就是下场!你们谁要是不好好的做王爷,给我整这些乱七八糟的,到时候等着挨抽吧。”

他现在依然无法释怀,自己宝贝的鲁王儿子,为什么得到了一个荒字!

【下面我们再说说三国时期的童谣,当时政治斗争还是很激烈的,各种童谣可谓是层出不穷,大家都很熟悉的应该就是千里草,何青青,十日卜,不得生。】

【大家都知道这个是说董卓的,但是大家仔细的分析过没有,这个拆字是自下往上拆的,这为昭示着董卓是以下凌上,必不长久。】

三国

董卓刚刚进入洛阳,看着天幕上这个童谣,觉得自己的心都凉了,不用管这个童谣是谁传出来的,反正自己在洛阳肯定要受排挤了。

“将军,我们可是带着兵进来的,就洛阳这么人不能拿咱们怎么样。”张济高声说道,“我就不信那些大官的脖子比刀还硬。”

董卓当然知道,但是这时候洛阳也不是他一家兵,或者说既然知道董卓要干什么,说不定他们会再调其他人来的。

“有没有其他的办法,咱们要和他们斗!”

“咱们也可以找一些落魄文人,也编几个童谣啊,看看百姓们到底信谁的。”

不几天以后,市面上就传出另外一个童谣:西头一个汉,东头一个汉,鹿走入长安,方可五斯难。

一时之间各种言论都出现了。

……

时间再往后调,曹操已经就任丞相,对于这个童谣,他猜一下就知道是谁出的,离不开那些世家大族。

同时他也警醒,自己出任丞相,弄不好也会被出什么童谣的,所以一定要对世家大族好一点,别让他们反对自己。

隋唐

这时候也流行一首桃李子,勿浪语的童谣,大家其实早就知道童谣的威力,但是看完了天幕以后,他们还是觉得有些低估,赶紧找自己麾下的文学之士,解读这首童谣。

一定要偏向自己这边。

这样老百姓也就会更信任自己。

【前面两个的童谣都是关于灭亡的,下面这首就比较有意思,那是在大明建文朝时,市面上流传出这么一首童谣:莫逐燕,逐燕日高飞,高飞入帝畿。】

【大家猜猜这是什么意思。】

清朝

几位皇帝觉得这已经很明显了,就是说的燕王的靖难之役啊,要是朱允炆没有逼迫的太过了,恐怕燕王也不会造反!

不对!

几位皇帝突然反应过来,要是燕王不想造反,这首童谣是谁传出来的呢。肯定是燕王早就心怀反意,在试探朱允炆的反应呢。

这政治手段,肯定是黑衣姚广孝的手笔吧。

大明

朱元璋的脸都黑了,自己带着儿子们看天幕呢,没想到吃瓜吃到自己身上了。

“老四,好手段啊,连童谣都弄出来了。”

朱棣看着朱元璋的脸,以及手里的棍子,默默

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