偈，皆能生信；且对说法上师供养一朵花，或顶礼一次者，愿他们皆得按各自意愿，于三乘法中，获不退转果位。
一旦佛法隐没、佛教灯火熄灭、法幢倒下时，愿我之舍利，能倾倒于人间，乃至金刚大地之上；
此世界缺乏珍宝，愿我之舍利，能变成智慧蓝宝石，如火焰般明亮。
此舍利又上至色究竟天，变成曼达罗花、萨亚扎花等多种花，并降下花雨；花雨中愿传出三宝音声、居士戒等戒律音声；
又传出闻、思、修、不净观、呼吸观、四无色禅、十住处、八胜处、止观、三解脱、三乘法等法音。
以此法音宣流，色界天人皆能忆念前世善根。愿此等众生，能于善法发誓愿，且降临此娑婆世界之人间，教化人行持十善法；
欲界天人亦能听此法音宣流，且于听法后能断除有结（三有之结：结指结缚，烦恼因。由烦恼故，心于三界，贪着无厌，不行善行，力行恶行，后来定为众苦系缚，故名为结。）
喜上界之心与心所，并能忆念前世善根。
愿此欲界天人，能从天界降临人间，教化众人，行持十善法；愿众多花，能于天上变成金、银、海贝、珍珠、蓝宝石等各种珍宝；
愿如是珍宝能降于娑婆刹土；待降于娑婆世界后，愿此珍宝能熄灭战争、饥荒、疾病、恶语中伤、毒药等祸患；
愿此世界变为安乐、无病、无战争、无束缚等富庶之地；
任何触、见闻、享用此等珍宝众生，愿他们能于三乘法中，获不退转果位；愿此等舍利，能存在于金刚大地以上之所有世间。
于兵器恶劫时，将舍利变成安达尼珍宝，安达尼珍宝后，又至色究竟天变为曼达罗等鲜花。
花中降种种花雨，传出三宝或其它悦耳动听之音。凡此种种愿，皆能存在于世；
至饥荒恶劫时、乃至疾病恶劫时，愿舍利能变成珍宝，上至色究竟天以下，变为各种鲜花，花中降下花雨，且出种种妙音。
愿凡此种种，皆能存在于金刚大地以上，之所有世间；愿此等舍利，能于贤劫中广做如来事业，使无边无际众生，能于三乘法中得不退转果位。
愿我行菩萨道时，所教化之初发菩提心、中行六度万行众生，能过恒河沙数劫之后，于无边十方世界中，皆获如来正等觉果位。
（欲知后事如何？请看下章分解）
