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第九章 神像分身 (第1/3页)

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“吠陀文!”嘴里叨念着从维克塞口中得知的关于神秘文字的名字,艾康重新坐回了书桌上。

随即伸手入怀,将女神留下来的那张记载了灾厄主宰来历的纸条从怀里拿了出来。

这张纸条上有大约五分之一的文字,是由吠陀文书写的。

吠陀文,这种连维克塞都不认识的文字,艾康怎么可能认识。

但文字的魅力就是这样,单独的一个字他也许不认识,但是若是将这些文字放到一个完整的段落里,凭借着直觉,一般人能够猜出个七七八八的意思。

也正是凭借着推测,艾康之前才能看懂神秘女神的留言。

“既然是沟通神灵用的文字,想必这吠陀文在神的领域,有着特殊的意义。”艾康一边低喃着,一边将那张纸条上的吠陀文字单独的抄录下来。

并且在每一个吠陀文的文字旁边,都专门的备注上它的意思。

这并不是多此一举。

连那个神秘女神都使用吠陀文,艾康在想,倘若以后碰到了别的古老的神灵,又或者重要的场合遇到了吠陀文,或许自己凭借着些微的吠陀文知识,可以取到一些作用。

当然,那张留言上的吠陀文文字并不多,只有一百多个字左右。

有九十个字,艾康能确定它们的意思。

剩下的约有二十多个字,艾康不能完全的判断它完整的意思。

但这也已经足够了,其余的不了解的字眼,艾康可以慢慢去探索。

“呼!”看着自己专门抄录下来的吠陀文,艾康深深吐出一口气息。

神秘女神的身份已经逐渐明了。

但还有一点,是艾康怎么也想不通的。

那个女神何等的崇高,拥有比主神还有悠久的寿命,却能够被自己用命运召唤术给召唤到了现实里。

这极其不符合逻辑。

最关键的还是,召唤出神秘女神的媒介,还仅仅只是一件下等神器。

按照命运召唤术的召唤规则,用以当做召唤术媒介的物品,只能召唤出和那个媒介在命运上有所串联的存在才对。

而那个下等神器,却仅仅只是祈灵神,一个高阶神灵的不受重视的神器而已。

最有可能召唤出来的,也理应是祈灵神才对。

怎么和那尊古老的女神串联在一起了?

艾康对此百思不得其解。

“莫非是祈灵神和那神秘女神有什么关系?”艾康开始发散自己的思维胡思乱想起来。

但这个猜测也有很大的漏洞。

祈灵神存在至今估计也没有超过一千年的历史。

而神秘女神却极有可能是上万年,甚至数万年前的存在。

两者的时间跨度极大,好比原始社会和文明社会的差距,怎么看也不可能有关联。

再说了,如果两尊神灵之间真的存在某种关系,神秘女神当初又怎么可能眼睁睁看着祈灵神陨落在黑魔神手里呢?

以神秘女神显露出来的些微手段可以看出,导致祈灵神陨落的黑魔神在她那种神阶的神灵眼里,连蚂蚁都算不上,打个喷嚏就给灭了,不可能不出手。

“最大的可能,或许是祈灵神无意中得到了那本圣洁之章,祈灵神并不是圣洁之章真正的主人。它原本的主人或许就是那个神秘女神。”

相比前一个猜测,艾康觉得这个推测更加靠谱。

“祈灵神啊,你还号称是预知之神呢,连自己手里的神器的来历都不清楚。”想到这里,艾康露出一个无奈的苦笑,他并不是在抱怨。

毕竟神秘女神的出现,对自己而言并不是什么坏事。

甚至从某种程度上来说,神秘女神对自己甚至还有帮助。

起码祂告诉了自己,灾厄主宰的由来,以及命运闭环的存在,让自己有了一定的心理准备。

倘若命运闭环真的存在,浩劫真有那么一天的到来,自己也不至于手忙脚乱。

还有一点,艾康可以从神秘女神留下的,关于灾厄主宰的信息上入手。

去追查关于灾厄主宰的教义。

毕竟想要成为神明灵,拥有自己的教义是必须的事情,那是自己能否凝聚神格的关键。

总而言之,两个好处,都让艾康受益良多。

将抄录翻译好的吠陀文重新贴身收藏,艾康趴在了阳台上,看着神殿外正热火朝天的重建着城市的人们,悠悠开口:“说起来,祈灵神的贴身神器应该还在斯里

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