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第108章 十八景 (第1/2页)

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康强的话让看不起华夏民俗文化的人哑口无言,但还是有人嘴硬。

[嘟嘟姐:怎么不算是迷信!科学时代已经不需要信仰这些东西了!]

见到有人还在嘴硬,大家顿时义愤填膺起来,很快就有人说了一句话杀死了这场较量。

[就是计算机:照你这么说,党的信仰也不需要了吗?]

弹幕沉默一瞬,很快右上角便少了几个人。

康强愣愣的看着这个回答,一时间也无言以对。

牛批啊!

这个信仰他都忘记了!

摇摇头,也不在这个容易爆炸的话题上纠结,继续笑着说道。

“有很多人认为崇拜信仰妈祖的行为一种迷信,实际上并不然,妈祖文化的出现和发展是必然的。

因为海南岛的地理位置处于大海中央,几乎生活在海南的所有百姓都要靠着大海生活。

以至于当地的神话故事以及信仰文化大多都是和海洋相关,除了妈祖以外,还有108兄弟水尾圣娘等等的神话人物。

在这样的环境中生活的百姓对于海洋神灵文化接受度极高,大家也非常需要一些正面的形象来为即将到来的出海远行讨得一个好兆头,所以妈祖等神仙便出现了。

在海边生活的人们对妈祖等神话人物的信仰相当于生活在陆地上的商人在工作之前都会去祭拜关羽、赵公明等财神,也相当于信佛的人去寺庙中祭拜,并不存在任何迷信行为。”

[记得记得就:这个举例就通俗易懂了,谁敢说拜关二爷是迷信啊!]

[互相帮助:害,关关难过关关过,如果可以的话,谁愿意把希望放在渺茫的信仰上面。]

[带回家大家:排除那些故意敛财的,其实大部分的信仰都是为了好兆头而出现的。]

[大姐大姐:对啊,无论是古人还是如今生活在21世纪的我们,大家在很多时候都需要一个信仰才能给予自己前进的动力,这也是为何佛教,道教等宗教文化在我国盛行的最大原因。]

“所以我们对于妈祖等信仰文化进行理性地看待就好了。”

康强笑着总结,随后又说道。

“好了,台风算是讲的差不多了应该,主播也查了一下,就是这雨还要下几天,鼓山风景区主播也不敢上去,所以这边主播就把里面的景点给大家讲一讲吧,到时候雨停了直接换个地方,让大家看看福州的宝贝。”

[额回到家:福州的宝贝?!主播你这样说我就期待了!]

[定好时间:不知道主播会说什么宝贝,吃的还是玩的地方(思索)]

[等会等会:诶诶诶,主播还会说吃的吗?我也看了一段时间了,好像没有吧?]

[定好时间:差不多一个月前了,那时候主播有科普两个吃的,我看的比较早哈哈哈。]

康强莞尔一笑,什么宝贝让他们自己猜去,有点参与感,至于他,就准备开始进入科普时间了。

“我们前几天差不多是一条线从七亭一直走到喝水岩,中间还经过涌泉寺,所以今天主播就说说风景区的其他风景,大家感兴趣可以亲自去看看。”

嘴角上扬,话题开始:“那我们先来说说十八景吧,据说在涌泉寺西边有座狮子峰,形如狮子,沿狮子峰西下行数里,即到了达摩洞。

而洞内有一尊2米左右的达摩面壁坐像,洞外一巨石,石壁如斧削,上刻清朝道光年间诗人魏杰,根据这里的自然景物和民间传说,整理编写成的18景,这就是鼓山十八景。

名称分别是达摩面壁、南极升天、仙猿守峡、古鹤巢云、仙人巨迹、福寿全图、蟠桃满坞、玉笋成林、蚁蜓渡潮、渔灯普照、狮子戏球、金蟾出洞、伏虎驮经、神龙听法、铠甲卸岩、慈航架壑、八仙岩洞、千佛梵宫。”

[地丁:就这些名字我能想一辈子,古人起名能力太强了(捂脸)]

[睡觉睡觉:害,起名废羡慕啊(笑哭)]

“主播一个一个给大家介绍过去,先说福寿全图。

相传在清朝时,方圆数十里的鼓山,常有几只大虫,经常下山残害生灵,因此山下百姓,常常联合起来追赶大虫。

但是每次追到此处,大虫都奇迹般地消失,所以大家认为这巨岩下可能是个虎穴。

于是请来了涌泉寺的法师来此诵经降虎,并在镇虎岩边刻上“南无增福寿佛”,用佛法来镇虎。

除此之外还在十八景西面建了一个伏虎祠,从这之后鼓山再无虎

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