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第131章 槟榔与佛 (第2/2页)

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但是南北朝无论到了哪边,无论是北魏还是萧梁,他们都是属于伪政权,因为自从宋武帝刘裕篡位之后,整个政权的合法性得到了很大质疑,这个时候佛教就得到了很大的发展,所以佛教又再一次加强了槟榔的印象。”

[手机什么嘛:对哦,槟榔啊,主播讲佛教那么久了,我都忘了是讲和槟榔的关系了(宕机)]

[景深壁纸:魏晋南北朝都一群二贼,竟然还吹孝,其他的都上不得台面(鄙视)]

[就是就是你:所以和槟榔有什么关系啊?]

“现在看佛教的历史,其实印度人嚼槟榔非常早,甚至在佛教诞生以前印度人就有普遍嚼槟榔的习惯,但中国人没有,而中国人没有主要是因为气候条件所导致。

但是印度不一样,印度的气候是适宜种植槟榔的,甚至于南亚西大陆的南端都是适宜种植槟榔,所以他们可以种出来,但是中国的大部分地方是不适宜种植槟榔的。

到现在为止只有海南和台湾是可以出产槟榔的,其他地方是不宜种植的,就比如说广东的南部甚至是很热的地方都不适合种植槟榔,因为冬天仍然会受到寒潮的影响,槟榔树一旦受到寒潮影响之后结的籽就非常小,结小籽之后这个东西是没有办法有足够的商业价值,商业价值就会大为降低。

所以在印度,这个东西在佛教诞生以前就深深嵌入了印度文化当中,当佛教诞生以后它已经很自然地成为一种佛教的供养品。

其中“五树六花”的规定就包括了菩提树、高榕、贝叶棕、槟榔和糖棕。

菩提就不用说了,菩提是智慧的化身,高榕一般来讲是一种观赏性很强的植物,贝叶棕的那个贝叶就是用来写《贝叶经》的,还有我们见过的藏传的经文就是用贝叶写出来的,它是用来晒干以后书写经文用的。”

:()直播之从香菇开始的科普

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