地掩埋 ，并以死气滋养之，最后达至死中求活、重获新生的境界。
如此反复四次，每次都以不同方式进行掩埋。
- 在人葬篇中，修炼者要找到一处历经大战、鲜血和尸骸充斥之地，埋入其中汲取其他生灵的死亡之气，增强自身，再从死地寻求转机实现复活。
- 地葬篇，则是选择一处风水优越、天然灵气充盈之地，通过特别的方法破坏这种生机变为死地，随后在那里掩埋自己的躯体，吸收死去能量再由死向生转变。
- 篇是在天空中葬下身体，借助苍穹中的死亡之气，滋养己身。
- 道葬篇是挑选一道多条法则汇集之处，在这里被诸法葬没，以达成死后重生的目的。
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经历这四次分别在人体、大地、苍穹以及大道上的洗礼，使躯体承载洪荒中的三界之气及大道中的亡灵气息，这样极端条件下的演化，最终通过以尸的方式达到悟得大道的目标。
总而言之，这样的修炼体系与途径使得玄霄极为震惊。
同时，也让玄霄联想到了后世关于僵尸的说法，似乎与这里的修行之术有着一些相似点。
夕瑶仙尊对这套独特的体系评价很高：“以葬道的方式证明道路，利用 证明自身，凭借死亡来证得道的存在……能够开创出这样的修炼法系、探索如此独特的道之路的人确实是非同小可。”
"然而，修炼此方法，追求这种证道之路径却既耗时又充满险阻；过程中容易遇到种种险情，更不要提每达到由生转死的一环时旧有的力量将灰飞烟灭，原有的精神需要重组重塑——而这样的转变，将会被视为一种以僵尸的形态出现的新生命，引发天地之间的劫难考验。
这样的天雷轰击中可能会再度导致能力退化，甚至使得化身困难重重。”
"但是，一旦度过这场危机，在短期内即能恢复前尘的所有修为，并且可进一步沿着僵尸化道的大方向持续前行。
"
“可惜创立这套体系的修士失败了。
而且只是在‘地葬篇’阶段就已失败。
失败之后，其拥有的珍宝被无数散修瓜分。”
可以肯定的是，刚才引来化形雷劫的修士就是修炼尸道体系之人。
然而，他最终未能成功，在自己的证道之路上失败了。
他的珍贵宝藏四散飞出，被许多散修瓜分一空。
这个结局，不得不令人叹息。
玄霄对此深感惋惜，望着这套修炼体系，心中有所触动：“尽管这位前辈创立尸道体系却未能成功，但此套体系仍然颇具奥妙，并不乏可借鉴之处。”
“尤其是这本典籍中记录的风水道藏经十分有意思。
该书记载通过风水法术来寻找洪荒宝地，虽然所找到的地方未必是先天福地，但必定包含了一些丰富的资源。”
“此等寻宝之术确实在某种程度上引人入胜。
除此之外，利用风水术可以改变这些宝地的特质，使其具备特殊的功能，并能吸引到一些道韵的融合。”
在研究这些洪荒版的风水知识时，玄霄不由得联想到未来的一些风水理论。
书中提到通过风水找到吉地来安葬先辈，则后人将获得福利庇护。
现在得到的这些知识使得他对探寻和改良吉地之法充满兴趣。
旁边的瑶池和昊天一直没有插嘴，只是高兴地看着四周。
见玄霄津津有味地阅读着这部典籍，也忍不住问了一句：“玄霄大哥哥，您很：()洪荒：开局迎娶云霄
