良久，这些寨民们在埋汰声中逐渐离开了刘正鸿的家，而刘正鸿难看的脸色也逐渐得到了一丝缓和，他看了一眼走进屋的我们，又看了看在门口偷看的刘苗，说道：“苗苗，饭做好了吗？”
刘苗从后屋里走了出来，带着一脸的愁容点点头：“做好了，菜都在锅里(热re)着。”
“走，先去吃饭吧！”
刘正鸿朝着我们说了一声，走进了后屋里，而我们也跟了上去。
菜很丰盛，有鱼有(肉rou)还有许多山里特有的野菜，刘苗的手艺也相当不错，饭菜相当的可口，只不过这饭桌上的气氛，却是显得格外凝重。
我们是外人，关于村寨里的一些事(情qg)，我们不便过问或者插手，吃完饭后，韩顺等人放下碗筷说了声谢谢，随后便起(身shen)离座去了刘正鸿给我们安排的客房。
不一会，刘正鸿也吃完了，随后起(身shen)前去了堂屋，而刘苗则负责着收拾碗筷，当我看到刘苗时，此时她正蹲在溪边的一块石板上洗着碗，许多的鱼不断在她面前的水中跃起，贪婪的抢食着倒下来的残羹剩饭。
“刘苗，刚刚你们家究竟发生了什么事(情qg)？那个灵童是什么(情qg)况？”
(身shen)为外人，虽然寨子里的许多事(情qg)我不便过问，可我还是忍不住内心的好奇。
刘苗从小在这与世隔绝的藤龙寨中长大，对于外界接触甚少，在和我熟悉后，她也没有了以往的戒备心理。
刘苗擦了擦被鱼溅到脸上来的溪水，脸上的愁容未改，说道：“三月初三，是我们村寨一年一度祭祀龙王的(日ri)子，每年的这个时候，大祭司都会从寨子里挑出一批十八岁的青年人，如果他们被龙王选中，就将成为侍奉龙王的灵童。也就是祭品。”
“祭品！？？”
听着这个字眼，我的心里万分愕然。现在可都是二十一世纪了啊，怎么还会有活人祭这种血腥野蛮的习俗存在！！
对此，刘苗告诉我，藤龙寨已经在这片原始丛林里存在了千百年，而在这漫长的岁月里，他们都世代供奉着一条栖息在龙潭中的龙王。
每年三月初三鬼节的时候，龙王都会从龙潭中出现，为藤龙寨所有寨民赐福，保佑五谷丰登世代气运。而作为对龙王的回报，藤龙寨需要为龙王提供在本年满十八岁的一男一女，作为祭品供龙王享用，美其名曰灵童。
而祭祀龙王的仪式，通常都是由大祭司进行，而作为候选灵童的人，也是由大祭司亲自抽取。
与世隔绝的寨民依旧延续着过去的农耕狩猎生活，他们当中许多人终生都呆在这村寨里，而所谓的族规便是他们这个小圈子里的法律。在他们看来，将子嗣作为灵童献祭给龙王，是一件天经地义的事(情qg)，在很长一段时间里，甚至许多人都以为自己孩子能够成为龙王的祭品是一种莫大的荣耀。村寨的每一户人家，往往都有着三五个孩子，为的就是当自己的孩子万一成为灵童后，还能留个延续香火。
几十年前的一次祭祀中，有一批(身shen)着便衣的警察来到了藤龙寨，想要阻止寨子里这种拿活人当祭品的仪式，结果却引来了整个藤龙寨的愤怒，而那批警察，最终死的死疯的疯，而外界对于藤龙寨的干涉，自此也不了而终。
然而，近几年来，外界的社会开始加剧了对这座与世无争的村寨的冲击，不仅为他们带来了可以替代弓弩的猎枪，也带来新的文明。许多的人开始陆续接触到外面的世界，甚至是(身shen)为大祭司的刘启山，也加入了(阴y)棺门，除了鬼节这个特定的(日ri)子外，都不愿回到寨子里，甚至还将他的儿子送出了村寨，在外面读起了大学。
与外界的交流不断发生着，使得延续上千年祭祀龙王的仪式在寨民的心中出现了动摇，许多人开始对这一仪式表示抗拒，很多刚满十八岁念过一些书的年轻人也在父母的默许下，一个个逃出了村子，而在今年更是严重。
正因为如此，刘启山才扩大了灵童的选择范畴。族长的嫡系子女、已经有过祭祀灵童的家庭，以及只有独子的人家，这些人本不应处于今年灵童的选择范畴，可因为大量青年人外逃的缘故，刘启山将他们当中的适龄青年写进了候选名单当中。正因为如此，才造成了寨民如此激烈的反应，甚至跑去了刘正鸿家里告状。
听完刘苗这番长篇讲述，我的心里不(禁j)一阵发毛，每年要给那所谓的龙王供奉一男一女，那么这千百年来，这村寨究竟进行了多少次活人
