我这时候还没来得及了解第五琴说的关于田姒的细节，但是从她那几句话我就理解个差不多了。
现在还不是说话的时候，这里有太多的事情需要我们了解。我甚至隐隐觉得，第五君和羊秀才之间肯定是有联系的，而且羊秀才在这里，很可能和这黑树林里的大墓有关。
我这时候突然想起来一件事，我问羊秀才姓什么的时候，他没有回答我，而是敷衍了我一句。就是这一句，让我现在突然有了一个怀疑，这羊秀才该不会姓第五吧。
如果真的是这样，他在这里做什么呢？
我们四个走进了众多的墓碑和藤蔓中间。
藤蔓爬上了大树，这些树被藤蔓覆盖之后，可就没有那么茂盛了，于是很多阳光就像是一把把光剑一样从上面插了下来。
光柱一条条照在这墓葬群中，照在一个个墓碑上，照在一座座隆起的坟上，照在一个个的人头瓜上。
这里被阳光勾勒出来一个有着奇幻色彩的世界。
我们走进来之后，把所有的注意力都集中在了墓碑的刻字上。刻字全是阴刻，虽然经历了两千多年，但有很多还都依稀可辨。
我们一块块墓碑看过去，这里面有很多尸姓的死者，叫什么的都有，有尸浅，有尸翎，有尸鱼等等等等。不过统一的都是两个字，在当时，没有人是三个字的名字，要是出现一个叫尸小明的，那肯定是不对的。
虽然字是两个字，但是我知道当时人读这些字的时候有多麻烦，我听过田姒说古汉文，那简直就和俄文差不多，一个字要说好几个音节才能表达！英语不也是这样么！所以名字要是长了，叫起来很麻烦的。
我抬眼看出去，坟墓密密麻麻，不计其数，我说：“我觉得也别看了，这么看下去，大同小异。这分明就是一个大家族的坟。”
林素素说：“尸佼姓尸，那么他的随从和下人都会姓尸，那时候还是半封建半奴隶社会，随从和下人都是主子的私人财产。这里应该是尸佼全家的墓葬群。”
我们最后停在了那块写着尸佼两个字的墓碑前面，这墓碑虽然写着尸佼两个字，但很明显这不会是尸佼的坟墓，这墓实在是太小了。这应该是为了说明自己是从何而来，写上了主人的名字。然后用自己和主人的关系，来证明自己的存在。
按照我的意思，我们不往前走了，现在回去。但是林素素非要看完所有的墓碑，她说：“陈原，你知道谁会对这里感兴趣吗？”
我说：“怕是所有人都会对大墓有兴趣吧，这种事，想想就刺激。”
林素素用放大镜对着一块石碑照着说：“我觉得尸影应该最有兴趣。”
我说：“她肯定有兴趣啊，哪里有宝贝她都有兴趣。”
“这里埋的肯定有她的祖先。”
林素素这么一说，我才意识到这个问题，没错啊，尸影的祖先八成就是源于此呀。她家是河南尸乡的，那里可是离着这西安就不远了，也属于同一个文化带，很可能就是尸佼的家人搬迁过去的。而这里，应该是他们的老家。
我们围着大墓走了一圈，我估算了一下，这大墓的封土是方形，边长大概两百多米，这在当时也算是特别大的一座墓了。
不过他只是一个思想家，文人，也算是一个政治家。怎么可能有这等规模的大墓呢？那时候的礼制是非常严格的，他这是越礼了啊！越礼可是要杀头的。
我说：“这墓太大了，比一般的诸侯王的大墓还要大，这好像有点不对。”
林素素说：“也许是惠文王嬴驷特批的呢。”
第五琴这时候插了句：“嬴驷是谁？”
虎子说：“他呀，是秦始皇爷爷的爷爷。”
第五琴说：“这么说我就懂了。你们以后可以用秦始皇当标准来叙述，不然我一点都听不懂。”
我说：“回去你还是好好看看史书吧，不然你根本就理解不了中国的文化啊！比如我说一句‘何不食肉糜’，你就理解不了了。”
第五琴这时候一脸懵地看着我说：“陈原，你在说甚？”
我摆摆手说：“好了不说了，我们还是先回去吧，这天也快黑了。”
我们回到了营地之后，一边吃东西，第五琴说了她的遭遇。她从香港一路逃回来之后，直接就回了白鹿原。但是她没有在窑洞露面，而是直接藏在了树林了。她藏在了一棵树下，在这里一直等了六天，等来了羊秀才。
羊秀才顺着树林而来，趴在树林的边缘一直看着前面的发掘现场，
