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第530章 求仙入海 (第1/2页)

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虞卿刚走一会儿罗燕就回来了。她说给罗会长打了电话,罗会长也同意我们去寻那随珠。并且罗会长还口述了大量的资料,罗燕一一记录下来。

《淮南子》:随侯之珠,卞和之璧,得之者富,失之者贫。

《辞海》:随侯之珠,卞和之璧,皆至宝也,故随和并称。

《搜神记》:径盈寸,纯白而夜光,可以烛室。

《庄子·让王》:今且有人于此,以随侯之珠,弹千仞之雀,世必笑之。

《西京赋》:流悬黎之夜光,缀随珠以为烛。

这些都足以证明随侯珠的真实存在,最关键的是李斯给秦始皇上的一道折子。

战国末期韩国水利专家郑国入秦修建水渠,乃是韩王借修渠企图在经济上拖垮秦国的”疲秦计”,后被秦王嬴政察觉,秦王于是下了逐客之令,限期将秦国内所有外来宾客驱逐出境(逐客令的由来)。李斯也在被逐之列,李斯上《谏逐客书》,力阻逐客,嬴政接受而撤销逐客令。

李斯的《谏逐客书》中提到:今陛下致昆山之玉,有随和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍之鼓。此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也?

意思是说,现在陛下得到了昆仑山的美玉,拥有随侯珠、和氏璧,身上垂着明月之珠,挂着太阿之剑,骑着日行千里的宝马,竖着绿色羽毛缝制的大旗,敲着用鳄鱼皮蒙出来的大鼓,而这些珍宝都不是秦国出产的,陛下却十分喜欢,这是何故呢?

秦始皇听从了李斯的意见,停止逐客令。秦始皇命李斯书写”受命于天,既寿永昌”,玉工孙寿刻在和氏璧上,成为皇帝的”玉玺”。

刘邦灭秦后,和氏璧成了汉诸帝王的”汉传国玺”。此后历时1600年,经历100多位帝王之手。在后唐时代遗失。可随侯珠从秦始皇以后便无下文。

有人考证,随侯珠随秦始皇殉葬,在墓室”以代膏烛”。也就是当蜡烛照明用了。

但是现在,罗会长有了一个新的判断,这随珠并没有随着秦始皇下葬,而是交给了徐福,跟着徐福的船队入海求先仙成了贡献给仙人的贡品。

徐福应该是到过那个神庙,把里面的人当做了仙人,并供上了随珠。

如果能找到这座岛,找到这座神殿,那么也就找到了一段失去的记忆!这弥足珍贵。

罗会长的话深深打动了我。只是这茫茫太平洋,要去哪里找呢?这似乎是一个不可能完成的任务。

这天晚上我失眠了,不过我还是做了一个决定,我打算先去见见这个赖医生。

吃早餐的时候,我和虞卿说了要去见一下赖医生,虞卿很开心,说随时都可以。但是当我提出见赖医生之前要先看看龙种的时候,她拒绝了。

她说:“陈原,那件事已经过去了,而且现在我好不容易解脱了出来,我不想再进入那个圈子。你要是想看龙种的话,不要和我说,你去和武老师谈吧。大概十点钟武老师会过来。”

吃完早饭我在屋子里眯了一会儿,到了十点钟的时候,武定国准时来了。他来的时候我听到了,于是我就从屋子里走了出来。武定国此时正在客厅里,他手里拿着一份报纸,应该是买了还没来得及看呢。他抓着报纸坐在了沙发里,说:“那盒子研究的怎么样了?”

我说:“虞卿都和我们说了,这盒子我们也研究过。”

“赖医生和我都对那颗夜明珠没兴趣,夜明珠再亮能有灯泡亮吗?”武定国说,“我们想找到那个孩子,不然赖医生死不瞑目!”

我说:“我想看看龙种。”

武定国摇着头说:“看不到了。别说你,就连我都没有机会看,我也只是看了一眼。这东西果然奇妙,怪不得上峰要不惜代价拿到它。”

我说:“第五家族因为这龙种死了好几个年轻人。”

武定国叹口气说:“死了这么多人自然是惋惜,但这也是没有办法。第五家族也得到了应有的补偿,而且这补偿弥足珍贵,第五家族获得了自由。”

“自由的代价太大了。”我说。

“为了自由,我们和日本人打了那么多年,取得了最后的胜利。这代价不值得吗?”

“这是两回事!”我说。

武定国说:“这是一回事。”

我说:“真正的第五君和胡娴是不是能放回去了?”

武定国说:“你想的太简单了,真正的第五君和胡娴都已经改名换姓,在这里有他们的养父母,她

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