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第148章 丝路新象 (第2/3页)

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百姓闻有远方异国使者前来,皆蜂拥涌上街头,欲一睹其风采。

城门口,李勉率一众官员与大唐文化名流早已恭候多时。

哈桑使者率使团成员缓缓踏入长安。

众人皆身着彰显大食特色的服饰。

衣料质地精良,色彩鲜艳而不失庄重。

服饰上所绣的阿拉伯文字与图案精美繁复,头巾与配饰的搭配尽显异域风情。

欢迎仪式上,大唐以最高规格的礼仪相待。

乐师奏响庄重欢快的大唐雅乐,钟鼓齐鸣,琴瑟和鸣;

舞者翩翩起舞,霓裳羽衣舞轻盈飘逸,似天女下凡。

哈桑亦命随队乐师奏响大食音乐。

其音律独特,节奏明快而富有活力,虽异于大唐音乐风格,却别具一番迷人魅力。

大食舞者亦献舞助兴,其舞蹈热情奔放,旋转跳跃间,裙袂飞扬,将大食文化的独特韵味展现得淋漓尽致。

随后的盛宴之上,珍馐佳肴琳琅满目。

大唐美食讲究色香味形俱全,有脍炙人口的糖醋鲤鱼,外焦里嫩,酸甜可口;

有香气四溢的东坡肉,肥而不腻,入口即化。

大食美食则以香料丰富、风味浓郁为特色。

烤全羊色泽金黄,外皮酥脆,肉嫩多汁,散发着独特的香料气息;

各种馕饼种类繁多,口感酥脆,搭配特色酱料,别有一番风味。

酒过三巡,李勉与哈桑开启正式外交与文化交流商洽。

李勉率先介绍大唐文化大略。

从儒家思想的博大精深,到文学的灿烂辉煌,如唐诗的百花齐放,李白之豪放飘逸,杜甫之沉郁顿挫;

再到书法绘画的精妙绝伦,颜筋柳骨的书法神韵,吴道子笔下的神来之笔;

建筑上的飞檐斗拱、雕梁画栋,尽显大唐文化的雄浑气魄与细腻情致。

哈桑亦详述大食文化。

讲述伊斯兰教教义对大食人民生活的深刻影响;

其建筑艺术中的宗教内涵与科学智慧,如清真寺的建筑结构如何巧妙地利用空间与光线,营造出庄严肃穆的宗教氛围;

大食在科学领域的诸多突破。

如代数的发展与完善,对世界数学进程影响深远;

医学上的独特疗法与药物发现,在外科手术、草药运用方面皆有独到之处。

赵风在一旁补充:“大食的建筑技艺与我大唐或可相互借鉴。吾大唐建筑宏伟壮观,然大食建筑之穹顶与拱门技艺若能引入。可使大唐建筑内部空间更为开阔,采光亦更为合理。”

苏瑶亦提出文化交流构想:“大唐之造纸术与印刷术若传至大食,必能助其文化传承与知识传播,大食之天文历法知识与数学算法若为大唐所用,亦能推动大唐相关学科之进步。”

林羽则着眼军事交流:“大唐与大食军事文化交流可从多方面着手,大唐可研习大食骑兵之装备与训练之法,提升骑兵机动性;大食则可借鉴大唐军事谋略与阵法,增强军队协同作战能力。”

然而,交流之中亦出现了小波折。

大食宗教习俗中的饮食禁忌与大唐宴会习俗有所冲突,大食使者因信仰不可食猪肉,而大唐宴上有诸多猪肉菜肴。

一时间,气氛略显尴尬。

李勉反应机敏,即刻命人撤下相关菜肴,并安排御厨依大食习俗特制佳肴。

哈桑见此,颇为动容:“大唐真乃礼仪之邦,对吾等习俗敬重有加,此乃两国幸事,愿邦交永固。”

随着交流逐渐深入,双方议定在长安设立文化交流馆,作为两国文化展示与互动的常设场所。

馆内定期举办文化展览,陈列两国艺术珍品、文物典籍;

开展学术研讨,邀两国学者共探文化、科学、哲学等诸多领域;

举行艺术表演,让两国人民领略彼此艺术魅力。

双方亦计划互派留学生与学者。

大唐选派聪慧才俊赴大食研习其先进科学、医学、数学等知识;

大食亦遣学子来大唐深研儒家经典、文学艺术、工艺技术等。

商业贸易方面,亦达成初步协定。

大食香料、珠宝、药材等特产将大量输入大唐,为大唐生活添彩增香。

如胡椒、丁香等香料使大唐饮食更为丰富多样;珍珠、宝石等饰品受贵族与富商追捧;

大唐丝绸、瓷器、茶叶等

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