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第89章 僵尸 (第5/6页)

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赤壁。”

曹操:……

没有得到答复,帐外又言:“华容道?”

“潼关之战?”

“总不能是说房事比较快吧?”

曹操(盖饭)(掀桌)(发怒)(大吼):“许褚,你去领三十军棍!!!”

【不过在收集故事的数量上,谁也比不上袁枚,光他的《子不语》、《续子不语》,两本书就收录了37条有关僵尸的故事,其中光长毛的僵尸就有好几种毛色。

《醉茶志怪》:如人,遍体绿毛,长寸许。

其实总结明清僵尸类型基本上都是长毛的居多。】

【《子不语》:走出一尸,遍身白毛。

白僵:遍身白毛,一把可以抱碎韦陀像。】

【《右台仙馆笔记》:面目如生,遍体生绿毛。

绿僵:脖子以下长满绿毛,不会上树,天亮必须回棺。】

【《高辛砚斋杂着》:此红僵也,幸面尚白……否则震霆不能诛矣。

红僵:遍体生赤毛,如果面部变红,则雷火难克。】

【《续子不语》:遍身毛皆长尺馀,出入有光……非雷击不死,惟鸟枪可毙之。

飞僵:遍身毛皆长尺馀,更近一步则成飞天夜叉,非雷击不死,但是可以用鸟枪一枪崩掉。】

【《续子不语》:槁死之魂,久则成魅,……特借新死之体以祸人。

尸魅:五色生毛,能吐人言,能操纵其他尸体来袭击跟他说过话的人。】

【《续子不语》:开矿之夫,有遇土压不得出……干麂子导之,得矿,必大获。

干麂子:一种在矿洞被埋的矿工变成的僵尸,会要烟抽,还会带人找金矿,出洞就会化成水,散发的腥气还会让人得瘟疫。】

【袁枚在《子不语》里并没有对僵尸进行过成体系的划分,所以这些僵尸宝贝的进化方向都不太一样。

僵尸久则能飞,不复藏棺中。

尸初变旱魃,再变即为犼。

能与龙斗,故佛骑以镇。

游尸乘月气,应节而移无定所。

伏尸则千年不朽,常伏地。

不化骨,色黑如?玉,久得日月精压之。】

【我们能看到,这些僵尸的分类可以说几乎没有,设定上也是极其混乱。

这种混乱的形态恰恰说明了僵尸的来源,大体上就是民间各地传说与怪谈的再演绎,这种来源于民间的故事,往往一人一个说法,必然是不成体系的。

毕竟同样一条龙,在村东头老乡嘴里只是会说话,在村西头老乡嘴里,那就可能会推拿按摩。】

【也是因为民间的来源让人们对付僵尸的方法,可以说是花样百出,基本上都是百姓日常能够获取到的。

比如民间常用的鸡血和狗血,日常厨房可见的枣核和糯米。

此外,如遇僵尸直立追逐人,也可用扫帚、米筛、渔网将其扑倒。

在这其中,民间认为镇压僵尸最有效的是木工、石工所用的尺、斧和墨斗绳。

人们相信用墨绳在墙垣上弹上墨迹就可以防止僵尸的侵入,在棺木上弹上墨痕,僵尸就不敢再回棺内。

木工只需要尺量棺盖、斧削棺木就可以消除怪异。

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《留仙外史》:袖出尺周量棺盖,取墨绳弹于棺之当中者三,意似哀痛,初声转厉,后以次递杀。】

【因为规矩可以分界限、定阴阳,是阴阳混乱而尸变的僵尸的天生克星。】

【当然学者们大多承认僵尸电影题材的出现,受到了西方吸血鬼影片的影响。

1910年,爱迪生就第一次把吸血鬼形象搬上荧幕,但西方首部吸血鬼的电影应该是出产于1922年的《诺斯费拉杜》。

面对着这种文化浸染,当时处于时代交替着的人们诞生了一种集体宿命意识。

总结来说就是:中国人不能输,中国的鬼也不能输。

老一辈的香江人很多还是很爱国的,所以早在20世纪30年代开始,香江就不断出现以吸血僵尸为题材的恐怖片。

在巅峰的1985年到1989年期间有影响力的僵尸片更是达到了12部之多,这些僵尸片逐渐奠定了大多数人心中的僵尸形象。

身着清朝官服,身体僵硬,两手前伸,蹦跳行走。

当然这时候的僵尸题材多少也吸纳了一些西方吸血鬼的因

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