必须面对的两难问题。
正如历史学家黄仁宇所说:这个帝国的运转从来不是依靠法律权威和数字管理,历代的君主从来没有藏富于民,而是以各种冠冕堂皇的理由竭力削弱民间,做大中央政权,民间经济的凋敝让我们始终无法摆脱农业国的身份,反过来,这种人身控制也让中央集权越发稳固。】
【此后的2000余年几乎每一个王朝,他们的命运正是取决于君王对这一两难问题的回答。
汉武帝走强国路线,朝廷强大,举全国之力战无不胜,但是民间百业萧条上至官绅、下至百姓都被层层盘剥掠夺,百姓饱受贫困之苦,朝廷最终亡于民变。
盛唐走富民路线,废除管制权力下放地方,因此商业发达、经济繁荣、藏富于民,但朝廷弱干强枝,财政紧张、商人骄横、将士膨胀、最终安史之乱爆发,大唐由盛转衰,各地藩镇割据,百姓饱受战乱之苦,朝廷最终亡于军阀。
国强则民变,民强则国乱,这正是桑弘羊之问的死循环。
纵观秦汉隋唐宋元明清,历朝历代都无法逃脱盛世的轰然倒塌与惨烈的亡国之祸。
在帝国的体制下,君主的励精图治或者昏庸无道,休养生息或者好大喜功,尽管过程不同,但导向的都是相同的结果。
正如张养浩所说的:兴,百姓苦,亡,百姓苦,也许这才是桑弘羊之问的最终答案。】
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〖隋朝最富,死得最快。〗
〖儒生:我只负责设想,建立一个礼乐和谐,上下有序的理想国。〗
〖儒生?知识分子自古不都是利益阶层的代言人吗?〗
〖作为垄断的盐铁,竟然慢慢的已经没有了利润,才引发这场争论。〗
〖儒生往往是世家大族的代言人。〗
〖儒生贵族们想到的只有自己的利益,不在乎国家和普通人的利益!〗
〖盐铁私营能富民吗,怕是富的还是一小撮大商人。〗
〖需要发展商业,贸易啊,可以贸易收税啊,西方不就是如此?〗
〖另外通过全球霸权,低价掠夺全球资源。〗
〖殖民。〗
〖西方不是富民,是“富商”,而且这条路也走不下去了。〗
〖不对啊,老美挺好的啊。〗
〖老美现在民乱闹得也挺凶,还荒唐。〗
〖那就提高生产力。〗
〖提高生产力的逻辑在国际竞争中有用,不适用于古代那种较封闭环境。〗
〖但桑弘羊死后,他的经济政策被霍光继续执行下去。〗
〖权在你手里我就反对,权到了我手里我还有什么理由反对权力呢?〗
〖不当家不知道柴米油盐贵啊,霍光又不是傻子。〗
〖霍光高低有点不臣之心。〗
〖应该没有,起码不像曹操,有篡位之心。〗
〖个人认为他是心属太子刘据的。〗
〖也对,昭帝早逝,请了位荒唐天下来当皇帝,不足月被废。
都能废帝了,按理说接下来只需要走一下篡位套餐就可以,但他没有,反而是把刘据的孙子找回来当皇帝辅佐。〗
大汉,长安。
刘彻评价道:“不臣之心谈不上,贪念权利是真的。”
“朕就说他不会带孩子,看看朕带的冠军侯多完美。”
刘彻在卫皇后胸膛挼了一把,对面色红润的卫皇后说道:“看来这霍光还不错,早日接来,朕好好调教,以后和据儿做个伴。”
看看朕随便带一下,去病文可治国、武可安邦。
至于溜鸡斗狗、聚众斗殴,这不叫不懂事,这是贵气逼人,生来一股富贵相。
隋朝。
“什么叫最富,又死的最快?”杨坚自问自答道:“朕也没学汉武帝那套啊!”
虽然本质上都是收割民间的一套,但朕和汉武一样,都是对世家大族……
想到此处,杨坚悟了,归根到底还是世家的祸。
朕查隐户、收财产税、土地税,他们变个法又强加给百姓了。
〖张居正改革的核心思想就是想把农业税转为工商税,结果江南财阀与东林党深度捆绑,忽悠皇帝。〗
万历:朕没有被忽悠,朕就是恨张居正!恨他的一切。
大明,应天府。
老朱随口问道:“刑部尚书,结党