女子大惊失色，急忙策马追赶，但终究慢了一步，马球再次入网。
此时赛场一片欢呼声，而女子虽输了比试，却也对李恪生出几分钦佩之情。
女子原本还想继续，但是眼角余光看到自己的父亲在向自己招手。
于是自己就骑着白马离开，留下李恪一人站在场中。
李恪想叫周边的禁卫军一起玩，不过这些人都是骑马的好手。
看出来李恪的马好，他们肯定跑不过，也就摇手不去。
李恪玩的不过瘾，对着李世民所在的高楼大喊：
“大哥！他们都不敢和我玩，你来和我玩啊。”
李世民也想看看自己好大儿和逆子谁厉害，也跟着催促：
“高明，你看看，那个逆子太嚣张了，你去杀杀他的威风。”
李承乾转头对李世民说：
“父皇，你这话怎么像是在点兵点将一样？”
李世民也是高兴，一下忘了自己现在不是在指挥两军对战了。
李承乾换好衣服，骑上自己的枣红马来到场中。
他看了眼李恪，嘴角勾起一抹自信的笑。
场中，一名禁卫军身穿红色布衣，充当裁判。
随着一声令下，马球比赛正式开始。
李承乾率先发力，他胯下的枣红马如离弦之箭飞奔而出，手中球杆高高扬起，准确地击向马球。
李恪的马是好马，李承乾的马一样不差。
李恪也毫不示弱，驱马紧追。
两人在赛场上你争我夺，马蹄扬起阵阵尘土。
李承乾深知李恪的厉害，从小就爱骑马，马术比自己好，所以故意卖了个破绽。
李恪果然上当，全力扑向一侧。
李承乾却趁机绕开，带着马球直冲对方球门。
李恪发觉中计，急忙调转马头回防，但为时已晚。
李承乾一杆击中马球，球稳稳落入球门之中。
周围的禁卫军爆发出一阵欢呼，李承乾得意地看向李恪。
李恪却只是爽朗大笑道：
“大哥这一招妙啊，小弟佩服。”
李承乾拍了拍马头说道：
“彼此彼此，咱们不相高下。”
说完，二人相视一笑，纵马并肩站在赛场上。
“三哥别急，我来助你！”
长乐骑着自己的红色小马驹进入场中。
和刚刚骑白马的女子一样，长乐也是一身男装。
这是因为，女子大多穿裙，只有男装才有筒裤和短腿裤。
（以下是小知识）
赵武灵王改革“胡服骑射”之前，汉人的穿搭就像是拿布包裹自己的身体，然后用个绳子拴住，这是很原始的穿搭。
胡服骑射也只是把胡服当做军服，并不是当常服穿。
魏晋南北朝前，人们穿的都是上衣下裳（cháng），没裤子，顶多就是天冷了穿个绑腿。
老三国演义，刘备参军前穿的就是那种。
东汉大儒郑玄试图给这种着装风格做出解释，说人类先民首先想到用兽皮遮掩一下三角区，后来又弄来一块兽皮来遮屁股，后来兽皮演变成了纺织品，但式样并没有太大变化。也就是说，人只在腰部以下有遮挡，前边一片遮羞布，后边一片屁帘儿，这就是裳的雏形。
当秦始皇统一了天下，也没穿裤子。而是把上衣和下裳连接在一起。
这种穿搭叫深衣，到了汉代后期也有人模仿穿秦朝深衣，因为这种衣服穿起来让人感觉深邃，稳重，所以叫深衣。
到了汉朝，当时穿的都是开裆裤，因为以前的穿搭就像是拿布裹着一样，天冷的时候腿会冷。
所以当时就包裹住脚，没有管三角区域，相当于今天的开裆裤。
而胡服就是完整的合裆裤，而且窄袖口，用皮带，穿皮鞋。
皮带和我们今天差不多末端带个钩子，在腰裤子上绕一圈，然后挂在皮带洞里。
我认为，真正开始穿合裆裤，和长裤，窄袖，是汉末到隋朝前，这段时间五胡乱华。
开启了民族大融合，少数民族统治汉人，才让汉人习惯了穿胡服。
在隋文帝时期，就规定穿圆领，窄袖的官袍。这些特征都是胡服特征。
