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第二百九十六章:星宿图腾各有说. (第2/2页)

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演变发展的历史性、因地制宜的地域性、根植传统的民族性、以需求为导向的功利性。

首先和属相关的有农历正月廿五为“填仓节”,粮商米贩祭“仓神”老鼠。灵代潘荣升《帝京岁时纪胜》载:“当此新正节过,仓凛为虚,应复置而实之”,填仓节当晚不许点灯,当晚是老鼠嫁女。但老鼠嫁女日,各地并不划一,当天人们炒黄豆拌以红糖,撤于屋隅。秦州一带在屋角撒盐巴米粒,称“老鼠分钱”。苏南则脱鞋当迎亲花轿,果皮当礼盒。老鼠嫁女也是年画和剪纸的重要题材。画面中花轿灯笼鼓乐队俨然人间嫁娶盛况,抬轿奏乐的是鼠,唯新娘和新郎的模样各地不同,鼠形人形甚至有繁衍之神。鲁迅在《狗猫鼠》中回忆,“正月十四的夜,是我不肯轻易便睡,等候它们的仪仗从床下出来的夜。”云海的“蒸瞎老鼠”,正月十四用面捏成十二只老鼠,不捏眼睛,用蒸笼蒸熟,待元宵节时摆上供桌,点灯烧香乞求老鼠勿伤庄稼。

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