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第四百二十八章:斩却善尸怜辈苦. (第1/2页)

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俗世的凡人有太多的苦难,这些苦难根本无法一言两言就说清楚,这些苦难也不是空口白蛇所说的苦难。

更不是空话,大话套话,假话。

而是实实在在的,时时刻刻的紧紧裹着凡人,包着凡人,细微的,细节的,如同附骨之蛆一般不停的灼烧,不停的侵蚀。

这一生,这一世,都只能苦苦的煎熬。

如果世间是一片苦海,所有的生灵都是渡海之人,那修士和凡人的区别在哪呢?

修士和凡人的区别就在于修士的船更坚固、更坚硬、更庞大、更华丽、更快捷……

而凡人的船呢?

或许一片树叶,一片白纸,一块木板,也能算做船吧。

这样的“船”,如何渡过苦海,如何到达彼岸呢?

不知道!

李乾宸不知道,其他人也不知道。

但是李乾宸想要能有一架大船,能让凡人乘坐,能带着所有的凡人都渡过苦海,到达彼岸,寻找到属于自己的极乐。

可是,这能成功吗?

可以做到吗?

谁又能成功做到呢?

是你?

是我?

还是他?

李乾宸迷茫了,李乾宸困惑了。

他不知道了,他不懂得了。

原来,就算是混元道主也会有解决不了的事儿。

就算是大道主宰,也有主宰不了的事儿。

世间如苦海,谁又不是在其中苦苦争渡呢?

忽然之间,李乾宸的灵台之中大放光明,那枚红色的琉璃宝镜显现出浓烈的赤光,而后一股玄妙的道韵浮现出来,裹挟着红色的琉璃宝镜跃出李乾宸的识海,悬浮在李乾宸的天灵之上,显化出难以想象的赤红光辉。

而后,突然之间,那道赤红色的琉璃宝镜突然之间便隐去了红色的光辉,不断的变化,无穷的红光,无穷的道韵在其中缠绕纠结,似是千千万万年,似是一眼刹那间,红色的琉璃宝镜消失不见。

最终,出现了一个身披红袍,头戴莲冠的俊朗修士。

但见这红衣修士眉目俊朗,卓尔不群,举手投足之间便散发出一股慈悲祥和的气息。

红光照耀之地,居然形成了一片净土。

若是定睛一看,便可看出无数极乐自在之事,似是一片极乐世界演化而成。

有无数的生灵在其中安居乐业,在其中焚香祷告,在其中自在欢愉。

这一下子,银琅飞辇之中的所有人都将视线集中了过来,李乾宸的面上也露出了喜悦之色。

“梵啼参见本尊,恭喜本尊斩却善尸,从此逍遥常在,大道可期。”

“道友客气了,你,我本是一体,何必如此生分。”

这红袍修修名叫梵啼,不是别的,正是李乾宸以真器梵啼宝鉴斩出的善尸化身。

这善尸化身神异无比,刚刚斩出便有武源九重的修为。

这主要是因为斩三尸秘法十分的神异,修士斩却一尸,那么斩却的这一尸的境界实力便永远高出本尊一个大境界。若是斩却二尸,那么二尸的境界实力便永远高出本尊两个大境界。若是斩却三尸,那么这三尸的境界实力便会高出本尊三个大境界。

梵啼乃是李乾宸的善尸化身,李乾宸只斩却了一尸,所以梵啼的修为境界便高出李乾宸一个大境界,达到了武源九重之境。

这时,应欢颜、煌焕瑆和李九灵等人俱都围了上来,细细的打量了梵啼一番,口中啧啧称奇。

“这就是斩三尸秘法?真是厉害,才刚斩却一尸,一尸的修为超越了本尊一个大境界。若是三尸齐斩,便会有三个超越本尊三个大境界的化身。与人对敌,实在是太过强悍了。”

“没想到你这么快就斩尸了,而且斩的还是善尸。不过倒也是在意料之中,你平时行善比行恶多,今日又遇到了这么一个契机,斩却善尸实在是理所应当。”

李九灵并不是混元道主,所以虽然同为李乾宸的御宠,所以对斩三尸秘法的了解并不深刻清晰,他便问道:“这善尸化身,好像是拥有自我意识似的,好像和一般的分身之法不同。”

“善尸化身,本质上来说并不拥有自我意识,其实和一般的化身类似,就是一个自己而已。只是唯有一点便是,因为善尸化身是由于本尊的念头融合真器显化而出。所以虽然意识上是同一个人,但是性格上却不一样。善尸的性格比之本尊会更加的善良,因为善尸是有纯粹的善念所生。

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